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從《周易·大象傳》看君子精神的現代價值

傳世本《周易》一般包括經、傳兩個部分。經指卦辭、爻辭,傳則包括瞭解釋經的《彖傳》(上、下)《象傳》(上、下)《系辭》(上、下)《文言》《序卦》《說卦》《雜卦》等十種文獻,後世稱為“十翼”。其中傳為孔子所作的《大象傳》以“君子以”的形式,表達了對君子品質與行為的期許,是古代君子人格的投影與反映。其“推天道以明人事”,將天地自然的運行規則推衍到君子的品德與行為,顯示了天人一體的思維模式,至今仍有重要的意義和價值。

匾額:古建築的靈魂,門楣上的文化瑰寶

匾額作為中華民族獨特的民俗文化精品,以凝練的詩文、精湛的書法和深遠的寓意,將中國傳統文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建築藝術融為一體,集字、印、雕、色的大成,述說著上千年的曆史,被稱為“古建築的靈魂”。曆

對明式家具的關注是審美的一種回歸

家具工藝的發展決定於人們的生活方式,也從一個側面展現了社會發展的程度。在唐代之前,人們習慣習地而坐,就地而臥,因而家具也十分簡單,宋代時才漸有各種類型的床出現,李白的著名詩句"床前明月光,疑是地上霜。"經考證,其中的"床"很可能既不是指臨窗的床,也不是指水井邊的井床,而是指唐代當時的一種坐具"胡床"。

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