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傳統消費增長陷呆滯 精神享受成新興戰場

更新時間:2018-10-15 12:03來源:網絡作者:@Mary人氣:857782

傳統消費增長陷呆滯 精神享受成新興戰場

圖:內地的人口還在增長,卻並沒有帶來零售總額增速的同向增長

時代的變化日新月異。但是,傳統的商業模式迭代速度遠遠落後於時代。百貨、超市、購物中心很多年幾乎沒有變化,儘管我們依然需要百貨類的物質消費,然而傳統零售商業危機四伏。

零售商業面臨三大挑戰。第一個挑戰是社會消費品零售總額增速趨勢性下滑。我們的人口還在增長,卻並沒有帶來零售總額增速的同向增長。社會零售總額增速放緩的主因看似高房價的短期影響,實質上是三大因素的長期趨勢:

1)新生人口趨勢性下降。2010至2017年,全國新生人口年均1675萬,較之前的年均2108萬,下降了433萬。雖然二孩政策帶來了新生人口的些許回升,但是,晚婚、晚育、不婚、不育會繼續壓制新生人口數量的回升。

2)人口老齡化趨勢性上升。根據中國養老金融發展報告(2016),預計到2030年,全國65歲以上老年人口將增加到2.8億人左右,佔總人口比重提升到20.2%;到2055年,老年人佔比將達27.2%。老年人不怎麼買東西,舊衣服穿穿挺好,舊電視捨不得更換,約三分之一的老年人口將嚴重抑制消費額的增長。新加坡前總理李光耀曾經說過:「老齡化讓日本的前景十分暗淡」,日本老齡化恰恰是很多國家的一面鏡子。

3)我們的物質欲望正在減弱。這是更值得關注的因素。以國家統計局的數據看,我們的吃、穿、用的消費增速都在趨勢性下降,意味着我們的物質生活已經得到基本滿足。我們也看到,男士戴手表的越來越少,女士穿拖鞋的越來越多,我們既更加認可品牌的品質,同時也不再唯品牌馬首是瞻。

第二個挑戰是電商跨界式衝擊。

電商對實體商業的跨界式衝擊已經接近尾聲,很多實體商業業態也都推廣了線上線下融合交易,實體商業出現復甦跡象。去年我們說過:「雅魯斯兄弟合二為一,就象徵着線下與線上依託實體、融為一體,共同成就實體商業的新未來」。過去我們還說過,線上只是管道、電商只是工具,改變不了零售商品本質,都沒有超出購物的範疇。

「新零售」會讓零售業增長得更快嗎?「新零售」並沒有帶來更多的增長,況且電商本身的增速也在趨勢性下滑。「新零售」只是切分了市場蛋糕,拿走了市場增量,而實體零售店喪失了分享市場增長的機會。

城市商業體量趨飽和

第三個挑戰是實體商業同質化競爭。很多城市商業體量已經飽和,有的甚至過剩。虧損的商業專案比比皆是,關店的商業專案不絕於耳,而政府還在不斷推出更多的商業專案。更可怕的是,當科技可以讓購物足不出戶之時,我們可以在家裏手機掃貨、查看評價,對比價格、網上下單,線上支付、送貨上門。我們不需要去店舖購物,「拿了就走」也無助於事。未來,無人汽車移動商店、無人機隨時送貨上門,我們還需要趕去實體店購物嗎?無人商店將取代社區商業的零售業務,社區商業如果忽視無人商店的擠壓,將只剩下理髮、足療等頭上腳下的現場體驗式服務。老齡化不會改變無人商店的發展趨勢,未來的老人也會用微信支付,也會網上打醬油、購物送到家。雖然,零售商業的市場蛋糕還在變大,客單價還在上升,但增長不會更快了。

我們已經快要進入「不知道要消費什麼的時代」。商業需要迭代。但商業的迭代只是零售的迭代嗎?商業的迭代當然不應只是零售的迭代。購物中心正在突破零售的範疇,純零售的購物中心已經不復存在。但這一切都還不能適應未來商業大趨勢的變化。

出路何在?想一想,我們的收入還在增長,我們多下來的錢能做什麼呢?

商業的出路在於洞察人性。我們必須洞察新時代商業大趨勢,因為我們已經進入「人民日益增長的美好生活需要」的新時代。新時代,我們的物質需求已經基本滿足,但我們的精神生活還相當匱乏。不論是馬斯洛的需求層次理論,還是啟蒙文的本能說,都為我們洞察人性的原始需求指引了方向─當我們滿足了基本的物質需求之後,我們將追求更多的精神消費。

精神消費三個層面

什麼是精神消費?簡單地說,就是你花了錢,什麼東西都沒有帶回來,除了一張紙,比如門票。具體來說,可以歸納為三個層面:1)為感官刺激、獵奇探險買單;2)為知識教育、文化藝術買單;3)為思想感悟、宗教信仰買單。

換句話說,這就是人生,所有人都需要新奇特的體驗、修煉與感悟。工作可以有體驗、修煉與感悟,生活可以有體驗、修煉與感悟,消費也可以有體驗、修煉與感悟。青年人追求新鮮、奇特、刺激、探秘、地位、權力、榮耀,他們在生活中得不到的,會在武俠小說、電子遊戲、現場體驗與修煉中尋覓。比如蹦極、攀岩、極限都是「地位」的象徵;拳擊、遊戲、射擊都是「權力」的符號,表演、走秀、特技都是「榮耀」的獎勵。兒童可以在遊樂、模仿、運動、玩耍中學習、體會力量、技巧、規則、平衡、取捨、友愛。比如溜冰、滑雪既有平衡也有避讓,馬術、養寵、既有友愛也有技巧,兒童劇、職業體驗既有代入感也有啟迪性。老人呢?未來的老人有閒暇、有閒錢,感慨人生太短、來日無多、體驗太少。他們可以去聽話劇、看老電影、學書畫、修禪學。他們更需要嘗試新鮮、懂得保健、找到回憶、學會放下。

我們曾經寫過精神消費四部曲。我們認為,商業應當跳脫出零售商業過度競爭的大紅海,開闢精神消費廣袤無垠的新藍海。

精神消費需要創意引領。人們的精神消費是千變萬化的,其需求更加分散化、個性化、小眾化,滿足其需求的品牌商家更為稀缺,商業定位規劃更為不易,運營探索之路更為艱辛,經營業績也就更具挑戰性。精神消費市場的廣袤空間難以想像。韓國男女無不做醫療美容,日本老人全方位健康保健,美國孩子酷愛健身運動,歐洲白人喜好休閒度假。馬斯克推出太空私人旅行,日本人成為首位太空遊客。菲律賓長灘水肺潛水,國人也體驗了海底遊新世界。

我們也可以風花雪月、品茗下棋,還可以玻璃棧道、懸崖秋千,又可以登天攬月、下海釣魚,更可以攀登珠峰、深入洞穴。我朋友的女兒去了南極跳海,我問過上百位朋友,直到目前,還沒人有這個勇氣體驗這個場景,因為這要求的不僅僅是水性極佳,而且在冰水中還能夠游泳。在城市裏,我們也想常常體驗精神消費。商業廣場能不能滿足人們個性化的精神消費需求呢?顯然,商業專案不同於住宅地產,不能是雷同的、千篇一律的產品,只能是獨特的、與眾不同的作品。未來的商業專案將擺脫百貨超市式的標準化,這就需要商業專案操盤手更有思想、更有創意、更有敢為人先的勇氣,更有能力、更有定力、更有匠人之心,打造定製化獨特性的精神消費引領的商業專案。

只有唯一,才能傲立商業潮頭。商業操盤手必須擁有強大的人性洞察力、商業理解力、場景想像力。只有擁有未來場景的想像力,才能擁有未來產品的競爭力。人們總是嚮往更美好的商業體驗場景,只有更富變化、更有格調、更具情趣的體驗感、感悟點兼備的場所,才能吸引精神消費的有效客流。而商業體驗場景的打造將注定落在兩個重點方向上:第一個是新人種的遊戲人生。零點諮詢董事長的袁嶽先生曾經講過:「新人種是伴隨着遊戲長大的,七零後有70%的人玩遊戲,八零後有80%的人玩遊戲,九零後有90%的人玩遊戲,零零後的孩子沒有不玩遊戲的」。他們從二次元到三次元,從小沉浸在遊戲場景裏。他們聽─聞所未聞的;看─前所未見的;玩─總也過不了關的。他們很欣賞潮,喜歡追星;他們很喜歡炫,比亞迪滿天星也許還不夠炫;他們很在意酷,汽車搖身一變巨型機器人,讓他們無比崇拜。他們喜歡虛擬現實世界,在虛擬世界中獲得現實存在感和價值感,在現實世界中幻想虛擬發泄和掌聲鮮花。

如果我們的生活場景、工作場景、商業場景與遊戲場景甚至遊戲無關,就相當於自絕於這些「孩子」,也相當於自絕於未來。有思想、有創意的操盤手會去打造充滿遊戲場景的消費空間,不管是電競主題餐廳,還是VR兒童樂園,只要抓住新人種的遊戲心理,就可以抓住新人種的消費潮流。

當然,新人種終將成熟,也會變老,也會懷舊,也會滄桑,也會回歸現實,也會成為成年人。成年人更加穩重,更具責任,更加關註文化與情感。他們喜歡根植於本土的文化,希望找回失去的記憶,而記憶需要主題,主題在於文化,文化可以引領商業。商業廣場的文化主題可以基於城市精神、傳承文化底蘊,讓城市感到驕傲,就可以獲得政府與社會的支持。比如,東北長春是一座積澱了歷史的文化城市,那裏有生產了解放戰爭大片的長春電影製片廠,還有生產了全國第一輛解放牌汽車的第一汽車製造廠。新城控股在長春打造的吾悅廣場,創意了時光引擎主題街區,就是用電影與汽車作為主題元素,打造了66號公路、輪胎吧、時光郵局、老飯盒食堂、返老還童等主題景點。在這裏,年輕人可以留下倩影,老人可以找到回憶,孩子可以玩得開心。

這是用情懷打造的原創,塑造了持久生命力的主題文化,它不止是展示長春古城的歷史風貌,更是映射解放60年來的滄桑變化。吾悅廣場就是要打造有情懷、不複製、具規模的,以文化為引領的,充滿體驗與感悟的商業廣場。商業的終極目標是什麼?只有滿足人們物質需求,同時也帶來精神享受的商業場所,才是真正的商業。未來的商業廣場將讓人們在愉悅的精神消費之後,順帶購物。而這樣的商業廣場必須要靠有思想、善作品、能工匠的操盤手。

【華發網根據大公報採編】

(來源:网络)

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