關於有尊嚴的死去

最近有一本書非常熱火，講的是有尊嚴的死去。

一個研究機構提出的觀點：有尊嚴的死去。因為研究發現現在醫院有很多只有一些簡單生命跡象的人一直以來都長時間的佔據病房和醫學資源，這些人用這些資源只能暫時保持生命跡象，但是已經再無任何機會讓他們康復如健康人一樣，可以說，這些人的生老病痛是生命的正常現象，是代表一個生命如細胞一樣走完了屬於它的生命進程，即將步入另一個生命進程的過程。研究發現，這些病人並不能在這樣的治療中更快樂或有意義的活著，反而顯得很狼狽，對病人自己和病人家人都一樣，有些病人是已經喪失了表達能力，但是，很多多的眼神中都透出想早點脫離這一切的資訊，可是，活著的親人一直捨不得放手，一直讓他們殘忍地面對著這些痛苦，這使得我們懷疑科學的進步對於這些人是好事還是壞事，以往科學不曾這麼發達的時候，大家是覺得生死有命，不強求，像尼泊爾的喪葬，你會看到死去人的家屬是帶著微笑將親人火化的，他們為他進入生命另一個進程高興。是的，逝者已矣，存者且偷生，很多人說人們之所以反對安樂死是活著的人的懦弱，因為他們承受不了沒有他的生活，病人都已經準備好了，你們卻遲遲不肯放手，只是把死亡的恐懼和痛苦放大、延長，這對於一個人的生命品質來說，絕對是拖累。

所以，他們提出有尊嚴的死亡，他們宣傳讓每一個現在生命健康的人瞭解什麼叫有尊嚴的死亡，就是在自己可預見的疾病的境況下，自己理性選擇自己生命的結束形式，讓生命品質提高。小編個人是贊同這個觀點的，真的，有時候死亡不可怕，無非就是一下子沒了意識，痛苦才是可怕的，如果自己一個人面對死亡，可能會很坦然，生命終有天會結束的，可是親人的眼淚和挽留讓你不能釋懷，一直徘徊糾結掙扎。活著，不是簡單的有生命跡象，而是是一個能夠生活生存的高級動物。安樂死為什麼要一直被法律排除，因為在有些時候，很難判定有些死亡是否根據自己清醒的意願，所以，安樂死在我們國家是不合法的，但是，這個有尊嚴的死亡則是解決了清醒意願的問題，這樣，安樂死似乎能夠成為死亡的一個選擇。

中國人向來禁忌頗多，像這樣在活的好好的時候討論死亡或身後事是不吉利的，小編也可預見的猜到有尊嚴死亡可能會在中國遭遇勁敵，但是，結果卻是很多年輕人都很接受這個觀點。可能是他們正在、或即將遭遇沒有尊嚴死亡帶給他們的痛苦，年邁疾病纏身的老一輩正在耗損他們的精力，他們不是所為了擺脫他們才選擇有尊嚴的死亡，是他們比老一輩更堅強，如果一個生命進入到了這樣的階段，世界和精彩對他們來說都是零，他們只能感受到的是那從氧氣瓶裡近來的氧氣，什麼味道？他們不知，連消毒水的味道都已分不出，親人的照顧他們有可能也無動於衷，等到拖到耗掉最後一絲生命的時候，他們是作為一個生物死亡，而不是作為一個人死亡。年輕一輩知道自己這一輩人的痛苦，所以他們願意讓下一輩人免掉這些痛苦，我覺得這是社會的進步。社會的進步不是說有多文明，而是人們願意把所有醜陋或不醜陋的東西攤開，光明正大的討論，有人覺得這是自私的，這是自私沒錯，活著本來就是自私的，沒有哪一個人的生命生來是為了奉獻他人的，一個文明的社會是允許任何人任何事可以說不，可以有不一樣的觀點。

【文章觀點僅代表個人觀點】