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“戊戌”二字在《說文解字》是怎麽說的?

“戊戌”二字在《說文解字》是怎麽說的?

戊、戌二字很相似,區別僅是其中的橫,音義亦各不相同。不過,要說戊、戌二字,還得先從戈字說起。

戈的甲骨文字形,像是把木頭長柄上裝有鋒利長刃的兵器(圖1),那可是遠古時的種兵器。從商代到戰國時代,戈在中國戰場上十分常用,拼打廝殺中總是離不開戈,直到秦朝後,由於矛的出現戈才逐漸消失。戈主要由青銅澆鑄而成,其刃橫出,可勾可擊。在今天表現古戰場的影視劇中,我們仍可看到氣勢磅礴的軍隊,在獵獵旌幟下,手持戈矛的將士在沖鋒陷陣時的壯觀場面,那戈顯得格外的威武,不可戰勝。戈在中國古代武器中有重要的地位。如《荀子·議兵》:“古之兵:戈、矛、弓、矢而已矣。”就是說:古代的兵器,也不過是戈、矛、弓、箭罷了。在《說文解字》中,戈還是540個部首中的個,凡由“戈”字所組成的字大都與兵器有關。戊、戌,就是由戈組成的。

戊(wù,音騖)字,從戈,可是左邊的丿(piě,音撇,漢字筆畫之,即撇的意思),其義說法不。有的認為,從丿從戈,是個會意字。丿為“不”的意思。“丿”與“戈”,作為部件,組成了“戊”,表示“不動之戈”,也就是不用動武了的意思。古時戊字與武字同音通義(武,從止,從戈,就是將戈舉起來,停止戰事的意思)。有的則認為,戊與戉相似,戉是鉞(yuè,音越)的異體字,“戊像斧鉞之形,為戚(戚為古代兵器,形同斧)之古文”。《說文解字》曰:“鉞,大斧也,名天戉。”我認為,此說在理。戊是把像斧,卻比斧大,圓刃可砍劈的武器。此為戊之本義。

“戊戌”二字在《說文解字》是怎麽說的?

《說文解字》(資料圖)

但是,許慎《說文解字》曰:“戊,中宮也。”意思是說,戊在中央。即宮殿中央的意思,且用五行來解釋,顯然不是本義。因為許慎(約58—約147年)生活在東漢,在撰寫《說文解字》時,並未見過甲骨文。甲骨文比《說文解字》要早1500年,而甲骨文的重新發現、被認識的歷史又僅短短的150多年前。再加上許慎是根據秦朝的小篆訓詁的,其錯斷就在所難免了。由於甲骨文的深埋,時光的流逝,戊的本義也隨之消失了,逐漸假借成了天幹的第五位,即甲、乙、丙、丁、戊的中文序數“第五”的代稱。

戌(xū,音須)也從戈。甲骨文字形也是長柄斧鉞類古兵器的樣子,與戊的甲骨文字形很像,只是“戊”的頭部沒有戌那麽大,仿佛是條線似的,而“戌”的頭部則像是斧頭,粗大多了,且用弧線表示寬度,更為形象了。“戌”字比“戊”字還多了橫。是否可以這樣理解,這橫,是兵器大小區別的標誌。戊是小的斧頭模樣的兵器,戌是大的斧頭模樣的兵器。不過,“戌”作為本義的使用並不常見,主要用於地支和人名。也許因為戊與戌太相似了,難以區別,便被用於地支的同音假借了,成了地支的第十位。這是我的猜想,未知與否。

但《說文解字》又錯了,是肯定的。《說文解字》曰:“戌,滅也。九月,陽氣微,萬物畢成,陽下入地也。五行,土生於戊,盛於戌。從戊含。”這仍是根據小篆字形,解釋造成的錯誤。其依據仍然是天幹地支,並非本義。

天幹地支,是遠古時代中國古人對天象的觀測。至於為何戊戌年是狗年,那是天幹地支的編排。戊為天幹的第五位,戌為地支的第十位。狗是中國十二生肖排行第十的動物,對應地支為“戌”。民間俗稱狗年。

與戊和戌字形相似的還有戍(shù,音庶)。戍的甲骨文字形(圖4),那點是個人的意思,好像是人在持戈,守護邊疆。《說文解字》:“戍,守邊也。”是對的。

歷史上的戊戌年曾經發生過“戊戌維新”,是指1898年(農歷戊戌年)以康有為為首的變法活動,亦稱百日維新,戊戌變法。

戊戌年新春,我們祈福順吉安康!

來源:光明日報

 


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