槳聲燈影裡的古鎮

那裡，有古老的房屋、有佈滿著苔蘚的石階，每一片苔蘚都是一個久遠的故事，有翠綠蔥蘢的小路，路上的每一片落葉都是往日發黃的光陰，有小橋流水人家和放著滴答音樂的古老街巷，美輪美奐，景從畫中來，人似畫中遊，想來，或許這就是你一直說的夢裡水鄉吧，那是我一直期待的地方。

蘇州到同里走的是著名的京杭大運河，隋煬帝真是個奢侈腐敗又有遠見的皇帝老兒。不過現在的大運河已經被汙染得臭風習習，只能從一些零星的古橋身上找回點兒當年繁華的氣息。我們要去的同里是江南第二大古鎮，從天津MM帶的《江南古鎮遊覽大全》上我讀到了周莊、同里、烏鎮等的介紹，知道了同里最著名的古宅園子是任蘭生家的退思園。

下得船來發現古鎮居民多養水禽，房屋果然十分古樸，這裡也果然是家家枕河，戶戶泊舟，分明是在電視上見到的水鄉。只是我沒想到遊人會如此之多，商家也如此之多。我所希望的是那種飄著雨的青石巷、蕩悠悠的烏篷船，只有我和老公兩個人，走在古老幽深的巷子裡，看起起落落的馬頭牆，看小橋流水人家的韻味，可眼前的一切真讓人掃興。天津MM悄悄說，都是這樣的啦，周莊人會更多呢。只有北佬才喜歡小橋流水，當地人說全蘇北的農村都是這個樣子，沒啥希奇，也不知來看啥。

同里的古宅果然多，而且全是一個樣子，分不出區別，以至於我現在記不清到底去了幾個。後來看《橘子紅了》想起歸亞蕾和周迅住的不就是這種大宅子嘛，陰森可怖。任蘭生家的退思園果然不錯，佔地不大但一應俱全。“退思”即隱退靜思之意，蓋了園子退思之後，這位仁兄果然又東山再起，仕途通達。不過，要是我有了這么個大花園，肯定不會再想什么仕途經濟，舒舒服服地過悠閑日子多好。

就連這個大園子也成了商家必爭之地，天津MM在裡面買了一幅《清明上河圖》，花了200多元，出園子一問可以講到50元，大呼上當。我看中了一幅排剪，一條大魚肚子裡面遊著四條小魚，當即就要買下，但店家就是不肯讓價，一氣之下只好作罷，後來又後悔不迭。到了上海拼命尋找相同的剪紙，又哪裡尋得到，唉，很多東西真是可遇而不可求啊。

古宅庭院畢竟不是我的最愛，還是門外的小橋流水讓人割舍不下。同里的三橋是遊客最集中的地方，橋頭有一家油炸臭豆腐生意興隆，頓時想起《阿呆拜壽》，劉青雲和吳倩蓮不就是在這兒爭奪那塊臭豆腐的嘛。

回家來講起同里那個地方，所知之人竟然甚少。唉，即便如此，我心中的水鄉也只能出現在夢裡了。

沙溪古鎮位於太倉，是座典型的江南古鎮。遊人少，狗不咬，吳語濃，民風淳。經典傳承，江南風格，小橋流水，枕水人家。千種亭台樓閣，萬般門扉簷壁。

巿井文化保護良好。小岸碼頭，入水台階;長廊通道，雨季克星;轉角貨棧，門板門面;剃頭幌子，過街樓宇;小娘樓台，蘇州評彈;文化興隆，商業低調。

被譽為中國第二周莊的曆史文化名鎮沙溪，重放昔日異彩，具有江南風情的一河、二街、三橋、八景、一島的人文景觀受到越來越多遊客的青睞。

漫步垂直如線的三里古街，“天下第一古巷”的標牌赫然醒目，明清一絕的橋門洞，讓外國遊人一飽眼福。

古色古香的老子號鋪，油漆一新，張燈結彩，一面面小黃旗迎風招展，新開的商店有燈籠店、蟋蟀店、古玩店、湯包店、蟹殼黃店、工藝品店等數十個，經營的都是沙溪曆史上的特色產品。

在西彙上塘街，一座佔地約二千五百平方米的清代建築—沈宅，以其外觀恢宏、造型輕巧、裝飾洗練、雕刻精致而成為古鎮一道亮麗的風景線。從宅前的鐫有“漪韻”二字的青磚照壁，到正對朝南牆門的儀仗廳，從北面便廳到遍佈雕飾的大廳“樂善堂”……它猶如一部史書，記載著一百多年的風風雨雨;它又是一件瑰寶，是古鎮甪直最珍貴的私藏;它更是一種厚重的文化積澱，值得我們今人去細細品味和欣賞。

進“樂善堂”，先要經過北面儀仗廳(現辟為小書場)。沈寬夫在公元1889年(清光緒十五年)捐資重建甫里書院(甫里小學的前身)。沈寬夫又出錢為兩個兒子捐官。一位是他的大兒子，即甪直近現代名人、一代鄉賢沈柏寒的父親，據說曾在揚州做考官。另一位就是上面提到的沈綏若，後來他從河南回到家鄉，帶回的寫有“肅靜”、“回避”等字樣的牌子以及官服等均陳列於此。據說還有一把“萬民傘”，這是代表一種民意吧。

其實“樂善堂”當時是祭祀祖宗的地方，大廳上方掛著老祖宗的像，逢年過節這裡點上大蠟燭，來這裡的一般都是嫡系親屬。在“樂善堂”的東面，原來還有一座大廳叫“積穀堂”，族裡的人生活困難，或過年過節沒有柴米，在這裡能得到施舍。另外，沈寬夫還興辦“義莊”，內有土地數千畝，辦“義莊”的目的是用來救濟社會上的窮人的。“樂善堂”內有一副抱柱聯，曰：“經濟有成，事業俱自苦志起;讀書最樂，俊彥都由名教來。”

保聖寺參觀區域分東西兩部分，東院為保聖寺，保聖寺是江南一座著名的千年古刹，寺內古物館裡的塑壁羅漢相傳是唐代塑聖楊惠之的作品。保聖寺原名保聖教寺，始建於梁天監二年(公元503年)，距今已有1500多年的曆史。梁武帝蕭衍篤信佛教，一做皇帝就大興寺廟。保聖教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保聖寺曆代興廢，最盛時，殿宇5000多間，僧眾千人，范圍幾達半個鎮。及至明代成化年間，寺內仍有200多間建築，保持了一流寺廟的格局，號稱江南四大寺院之一。寺內現存建築有二山門、天王殿、古物館等。除此以外，與東院僅一牆之隔的西院是原甪直“五高”校址，出天王殿，至古物館前折左西行，穿過枝繁葉茂，濃蔭匝地的古紫藤樹，就來到綠草茵茵、古木參天的操場處，其中北側保存有牌刻長廊、陸龜蒙墓、鬥鴨池、清風亭等人文景觀。

烏鎮有東柵、西柵、南柵和北柵。柵的意思是這裡的河道重多，一個個排列猶如柵欄一樣。目前東、西柵已經開發出來收費。到烏鎮有東柵看江南文化，西柵看燈火光影之說。

西柵景區，西柵位於烏鎮西大街，毗鄰古老的京杭大運河，與東柵以旅遊觀光為主題不同，西柵打造的是商務旅遊、休閑度假為主。西柵景區佔地3.4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數均為全國古鎮之最，景區內保存有精美的明清建築25萬平方米，橫貫景區東西的西柵老街長度達1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里餘。

到烏鎮，打眼一看，黑的瓦，白的牆，灰的水汽，眼前的烏鎮，原本水墨般的景色，濕潤成一幅意趣盎然的中國畫。屋前是小巷，屋後是小河，烏鎮百姓木屋一部分懸在河上，下面木樁或石柱支撐，這木屋叫水閣。水從屋下、從後門後窗前流過。烏鎮人臨河而居，枕河而眠，該是與水最親近的人了。水閣，聽起來都是叫人驚喜的建築。小船劃過，亮亮的波紋蕩起，隨船延伸，扇形散開。

江南人愛水，連集市也在水道中。

天漸漸暗下，這時的烏鎮猶如朱自清筆下《槳聲燈影裡的秦淮河》，如果你讀過朱自清的《槳聲燈影裡的秦淮河》，我就不費心碼字了，必竟我寫不出文學大家的文章。

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