貢嘎山是名副其實的生長且行走的雪山

軀殼是無足輕重的，只有意念，

凝聚在此，向山說:我愛你。

這高不可攀的聖潔雪山，

像高尚的人，像德行絕塵的人，像不可能。

不可能的山，許多人向你攀登而去，

卻消失在你的懷抱裡。

太陽照著，風雪狂著，

為什么向你走去，這是一個千古疑問。

因為人們什么也不缺，在他們的生命中，

只缺少一座雪山，而且高，

而且在親人們遺忘的地方。

那些向這座山走來的人，

要翻過崇山峻嶺，要穿過茶馬古道，

要翻過高萬丈的二郎山。

如果不是有一種強烈的召喚，

他們會向你走來嗎?

他們的內心肯定有一種聲音，

一個神的聲音:你要向來世走去。

1932年，美國人Terris Moore與Richard Burdsall受約瑟夫.洛克的“誘惑”來到這裡，並首登成功。但在此之後，試圖登頂者前後相繼，但真正成功的卻不多。

有人統計，本次捷克登山隊登頂前，共有24人成功登頂，卻竟有37人在攀登中和登頂後遇難，登山死亡率遠遠超過珠峰的14%和K2峰的30%，僅次於梅里雪山。從1981年至1994年間，共有四支日本登山隊來挑戰貢嘎山，來了29名隊員，卻只有10個人走了出去，其他19位登山者長眠在這座雪山。

貢嘎山因巨大的攀登難度和極高的登頂死亡率，被登山家稱為“山難大全”讀本。那么7000米級的貢嘎山為什么攀登難度遠遠大於許多8000米級的極高山呢?

貢嘎山之所以難以攀登，首先“得益”於它特殊的地形和獨特的峰體形態。在冰川長期的刨蝕作用下，貢嘎山的主峰為錐狀大角峰，峰體尖銳而陡峭，它的四周更是絕環繞壁，攀登難度極大。它的西南壁坡度幾乎達到70度，還有大量的懸冰層，幾乎沒有人能從走這邊通過。而東北山脊曾被日本和韓國登山隊員挑戰成功，但卻付出了隊員生命的慘痛代價，這條危險的山脊路線曾奪取了4次攀登中的14個日本人的生命。

貢嘎山是我國最東端的7000米級高山，屬亞熱帶季風氣候區。但是，由於青藏高原的隆起，高聳於對流層中的巨大山嶺對氣流的阻擋，影響並改變了環流形勢，導致了貢嘎地區氣象條件多變且惡劣，尤其是東坡，降水極其豐沛，而且常常雲霧飄渺。查閱曆次山難，幾乎都是與惡劣天氣有關的各種事故。

如果說攀登難度高過珠峰是貢嘎山和珠峰的第一層聯系，那么當年險些取代珠峰成為世界第一高峰這個誤會，恐怕就是兩者的又一重親密聯系了。這個誤會的產生就要從貢嘎山獨特的地形講起了。

7556米的海拔高度，也許相對於青藏高原眾多8000米級極高山而言算不了什么，但在青藏高原的東部和南部卻獨樹一幟，明顯秀出群峰。它與雲南省第一高峰——梅里雪山相比高出近800米，比四川的第二高峰四姑娘山主峰高出1300米，它周圍有6000米級衛峰45座，它比這些衛峰高出700-1200米左右。在這裡，地形的爬升不是像台階一樣逐級完成，而是呈一條直線，直達頂點。

貢嘎山顯得尤其高大，還因為它是從海拔僅幾百米的四川盆地邊緣拔地而起，而不是從海拔4000米以上的高原面上，它與四川盆地底部之間的高差達7000米。在這裡，山體驟然而立，在極短的距離內扶搖之上幾千米，從盆地到雪山，從平原到高原，甚至都不需要低山、中山、高山的轉換過渡，直接而迅速到達極高山。

也許正是受到這種視覺上的“欺騙“，20世紀30年代身名顯赫的美籍奧地利探險家約瑟夫.洛克，一度認為貢嘎山取代珠峰成為世界第一高峰，並興奮地向全世界宣佈他的“新發現”。這雖然是一個美麗的錯誤，但卻為貢嘎山贏得了更多關注的目光。

貢嘎山只所以能威武霸氣地橫亙在青藏高原的東部，除了青藏高原的隆升而外，構成貢嘎山的岩石也是重要因素。構成貢嘎山主峰的岩石為形成於2億年前的花崗岩，這種岩石比周圍的二疊系-三疊系砂岩、板岩都要堅硬致密。第四紀以來，當青藏高原快速隆升一舉到達發育冰川作用的海拔高度時，花崗岩抵抗冰川、流水剝蝕的能力就表現出來，當周圍的砂岩、板岩被剝蝕之後，它尖銳而峻峭的峰體便突顯了出來。

貢嘎山是地球表面最為崎嶇的地方，從山腳下的大渡河河穀至貢嘎山主峰，直線距離不足30公裡，地形落差竟達到6500米以上。可謂“邃岸天高，空穀幽深，澗道之峽，車不方軌，號曰天險”。而實際上，在340萬年前，它們還幾乎處於同一海拔高度，那時候貢嘎山的海拔還不到2000米。

貢嘎山是青藏高原整體隆起的一部分，它的隆起受到斷裂的控制，是典型的斷塊山地。尤其是康定-磨西斷裂帶對貢嘎山的隆起和山地景觀的形成影響極大。至今，我們仍能在貢嘎山的東坡看到一系列被斷層改造的斷錯水系。發生於340萬年前左右的多期次斷塊降升，貢嘎山長高了5000米以上，至今仍以7.8毫米/年的速度向上生長。

科學家研究表明，貢嘎山不但往上生長，而且還在水平運動。10萬年以來主峰斷塊一直在沿康定-磨西斷裂水平滑動，滑動距離達2-3公裡，甚至超過其向上生長的速度近3倍。

可見，貢嘎山是名副其實的生長且行走的雪山。

說到這，你是不是想一睹貢嘎山的真容了呢?且慢，貢嘎可是最難見其尊容的雪山。

在貢嘎山的周邊，環峙著一系列6000米級、5000米級的高山，而之下便是深邃而幽長的深切峽穀，古今的各種交通孔道大多沿這些峽穀展布，在峽穀之中基本沒有一睹“蜀山”豐採的機會。加之貢嘎山地區，氣候溫潤，降水豐沛，雨霧天氣較多，那怕有機會登上高地，因常常雲遮霧繞，雖給雪山增添了些仙氣和神秘性，但也增加了觀看貢嘎山的難度。

看山要看極高山，但如何才能突破地形的屏障，越過大山的阻檔，騰挪輾轉，窮盡山水，體會到峰回路轉，群山如丘，長峽如線的雄闊與壯美呢?

於是，聰明的四川人便想到了一種全新的看山方式：借一座山的高度，去看另一座山!

就這樣，以貢嘎山為中心，尋找最佳觀景平台，一時成為攝影愛好者和戶外探險者樂之不疲的快事。

而一個觀景平台一旦被發現，立即成為熱點，無數遊客趨之若鶩，蜂擁而上。圍繞貢嘎山，這樣的觀景平台多得數不勝數。如子梅埡口、雅哈埡口、四人同、光頭山、王崗坪、牛背山、黑石城、達瓦更紮等等。

這些觀景平台的海拔高度一般在3500-4000米之前，既達到一定高度，又在雪線之下。登上山頂，視野空闊，或霧湧群峰，或日躍雲海。尤其是在朝輝晚霞時分，日照群峰，夕落金山的奇絕，其美非親曆所見難以想象，雖親曆所見亦難以言表。

貢嘎山景區以貢嘎山為中心，由海螺溝、燕子溝、木格錯、五須海、貢嘎南坡等景區組成，面積l萬平方公裡，為國家級風景名勝區。貢嘎山地區為少數民族地區，區內有貢嘎寺、塔公寺等藏傳佛教寺廟，遊客更可領略到藏族、彝族等豐富多彩的民族風情。

田灣河

田灣河發源於貢嘎山南坡，景區沿河延伸，10多餘座海拔在5000米以上的山峰終年積雪，山勢逶迤，重巒疊嶂，山峰尖峭，白雪皚皚，“日照金山”分外壯觀，是貢嘎山著名的一大奇觀。蓮花山宛如七瓣蓮花，可觀日出、雲海，5條巨大冰川可開發。冰川腳下的人中海尾和巴王海猶如鑲嵌在山穀中的藍寶石，湖光山色，藍天白雲倒映其中更加嫵媚動人，田灣河是貢嘎山最大的河流，山水湍流，氣勢宏大，幾十處瀑布飛流直下，蔚為壯觀。這裡地熱資源十分豐富，多處溫泉如大熱水、小熱水、神藥水等溫泉水溫在30-70℃含有豐富的保健微量元素。石棉縣旅遊公司初步開發已吸引了不少遊客，至今尚保持其原始沐浴風格。

貢嘎寺

貢嘎寺分老貢嘎寺和新貢嘎寺，位於四川貢嘎山主峰下的這一座，被稱作老貢嘎寺。新貢嘎寺距離這裡約有一天半的騎馬路程。如今，老貢嘎寺已成為徒步穿越貢嘎雪山的背包客的必經之路，提供簡陋的幾間屋子給背包客們借宿。

老貢嘎寺位於貢嘎山主峰足下，始建於公元十三世紀中葉，由第二世噶瑪巴·噶瑪巴希的親傳弟子紮白拔(第一世貢噶活佛)所建，至今已有六百餘年曆史，為曆代貢噶活佛之修行閉關聖地。

老貢嘎寺佔地面積不大，約兩畝多地。寺廟內就像一座四合院。正殿即祖師殿，殿內供奉著噶舉三祖師瑪爾巴大師、米拉日巴，塔波拉傑和第九世雪山法獅子貢噶呼圖克圖法像。正殿左邊是護法堂，供奉著噶舉教派三大護法即瑪哈嘎那、班丹拉姆(吉祥天母)、多吉勒巴護法堂為值日。僧人平日念經場所。正殿後面是經堂，經堂是寺廟的主殿。經堂上方供奉著藏密創始人蓮花生大士八化身像和堪珠益喜磋嘉及納佳門達娜二位空行佛母。經堂是寺廟每年夏季法會紮巴們集中誦經的場所。寺廟的左面是一座簡陋的觀音殿，殿中央供奉著一尊高約

5米左右的彩衣千手千眼觀音菩薩，觀音菩薩周圍由兩層轉經筒圍繞，朝聖的人們都要來這裡磕頭轉經。貢嘎寺背後山上有一股泉水通向貢嘎寺院內，相傳是第二世噶瑪巴用神通引出來的，當地人都把它奉為聖水，凡是來此地朝山的人們都要用瓶子灌上一瓶給家人帶回去，說是可以驅邪治病。一九三九年，有貢師弟子漢地瑜伽行者陳健民上師曾在這裡閉關修行兩年有餘。繼之後，一九四二年又有滿族王室後裔申書文女士(貢師弟子即台灣貢噶老人)又來寺內修行三年。而曆年來此登山的各國登山隊都以老貢嘎寺為大本營，因此而使老貢嘎寺的盛名傳譽海內外。

新貢嘎寺始建於公元十四世紀，由第二世貢噶活佛瑪舍登巴所倡建。因當地古稱康什紮，所以該寺最初被稱作康什紮寺(意為三界聞名寺)。寺廟建築在六巴鄉(現改稱貢嘎山鄉)後面一座山的半山腰，後經曆代貢噶活佛擴建，寺廟佔地約四畝多。因為比老貢嘎寺晚建約一百多年，所以人們都習慣稱六巴鄉康松紮寺為新貢嘎寺，第二世以後的貢噶活佛大多駐錫在新貢嘎寺。

貢嘎寺是藏傳佛教噶瑪噶舉教派(白教)的三大聖地之一(西藏楚布寺、德格八寺、木雅貢嘎寺)。在二十世紀初至五十年代，這裡曾出現一位名震康藏的大班智達(藏區對精通藏學五明大學者的稱謂)、大學者，他就是第九世貢噶活佛噶瑪協珠·卻傑生根。

六巴鄉新貢嘎寺距離雪山下老貢嘎寺約有一天半的騎馬路程，途中要經過下木居、上木居、再翻越一座海拔4650公尺的子梅山，經子梅村才能到達雪山下老貢嘎寺。新老貢嘎寺雖分兩處，但同屬一個寺廟。

寺廟的僧侶紮巴門一般都聚集在新貢嘎寺，老貢嘎寺由於高寒偏遠，平時只有一兩個紮巴在那裡念經和打掃寺廟。在老貢嘎寺念經的紮巴是每月一換，輪流值班。這是以前貢噶活佛立下的規矩，一直沿用至今。

燕子溝

燕子溝最具特色的是在貢嘎山主峰觀景台附近的“川”字型冰川。它是由三條並行的蔚藍色巨大冰川組成，冰層厚度在150~300米之間，它們分別是貢嘎1、2、3號冰川，冰體澄澈通透。由於其地勢平緩，遊客可以近距離觸摸到這三條冰川。

海螺溝冰川森林公園

海螺溝冰川舌現長6公裡，寬0.4-0.7公裡，推算最厚100-130米。在冰川的運動中形成晶瑩如翡翠、水晶，觀賞價值極高的冰川弧拱、卷曲、單斜、向斜構造成的冰川層紋單條裂縫長達100餘米，深5-10米，寬0.5-2米的冰川斷裂帶，蔚為壯觀。在冰川的消融過程中形成了千姿百態的冰面湖、冰桌、冰洞與冰橋、冰面河，令遊人贊不絕口。另外，源於主峰東南側海拔5600米以上的大雪山脈分水嶺，冰川的最低點海拔3000-3700米，可以供登山愛好者攀登。

海螺溝發源於蜀山之王--貢嘎山東面一條冰融河穀，自西南向北注入大渡河支流磨西河。溝長30.7公裡，面積220平方公裡，它聚集了自然冰川，高山雪峰，沸熱溫泉、原始森林、野生動植物等自然風光。

海螺溝最讓遊客流連忘返的莫過於海螺溝的冰川，在海拔較低處就能望見冰川從高峻的峽穀中鋪瀉而下。特別是大冰瀑布，高達1000多米，瑰麗非凡。身處山腳，遠望終年積雪不化的貢嘎雪山，氣勢恢宏，令人肅然起敬。海螺溝以其獨有的四大特色而有別於我國的所有著名風景旅遊區。

其一，它是低海拔現代冰川。海螺溝冰川形成於大約1600年前，地質學上稱其為現代冰川。

其二，原始森林與冰川共存。它是貢嘎山最大的一條冰川，長14.2公裡，末端落入森林帶內6公裡，形成冰川與原始森林共生的絕景。

其三，冰面河、冰面湖、冰下河、冰川城門洞、冰裂隙、冰階梯、冰石蘑菇、巨大的冰川漂礫、冰川弧拱和極其寬闊的U型冰川峽穀，兩側高數百米的留有冰川擦痕的絕壁，和黛綠色的原始森林等，形成惟有海螺溝冰川所有的獨特景觀。

四，海螺溝冰川地理條件特殊，除了冬季外，其他季節均可著單衣或夾衣遊覽冰川。

冰瀑布

加拿大冰川國家公園以其落差1100米的冰瀑布而聞名於世，海螺溝內的大冰瀑布足可與其匹敵。沿冰川上行3公裡，繞過黑松林，即可望見這條大冰瀑布。冰瀑布寬達1100米，落差1080米，由無數極其巨大的光芒四射的冰塊組成，仿佛從藍天直泄而下的一道銀河。

由於冰體融凍作用，它不斷產生冰崩。冰川活動劇烈的春夏季，一天可達上千次，最多時一次可塌垮100萬立方米以上的冰體。冰崩時，冰體間劇烈的撞擊與磨擦會產生放電現象，一時藍光閃爍，大地震顫，山穀轟鳴，千千萬萬的冰塊滑落著，飛濺著，揚起漫天雪霧。

冰瀑布的觀景點是通過多次觀察與計算後才確定的，遠在冰瀑布數公裡外，因此，即使是最大規模的冰崩也不會給遊客的巡全造成威脅。

溫泉

海螺溝內，從剛入溝開始，至遊人足跡所能到的所有路線，隨處都有甘甜可口的泉水。泉水或自地下湧出，或成清澈的溪流，或為石上飛瀑，這些冷泉水無雜質、無汙染、可以飲用。沸泉水具有較高的醫用價值，能較快地消除遊者的疲勞。

更妙的卻是溝中這樣接近冰川的地方，卻有大流量的溫泉、熱泉甚至沸泉。在二號營地旁，大量沸泉從地下噴湧面而出，出口水溫達90度，足可用來沏茶和煮食雞蛋。日流量8900噸的沸泉水順崖而下，形成一道寬8米、高10米的瀑布。在萬木蔥蘢的溝中，白霧飄忽，群山時隱若現，恍如仙境。

每到秋季，國家一類保護動物羚牛配種時期，羚牛會成群結隊地來此沐浴和飲水，使這裡又成為觀賞這種極珍貴的野生動物的理想場所。

日照金山

海螺溝是觀賞蜀山之王貢嘎山的理想場所。遊人登上二層山或獅子岩，放眼望去，碧空如洗，數十座雪峰直插蒼天，貢嘎山則雄踞在群峰環簇之中。在每日太陽初起的那一瞬間，數十座雪峰便披上了一層燦爛的奪目金光，這就是海螺溝最著名的日照金山。

磨西鎮

海拔1900米，是當地一個小鎮，主要居住有彝族和漢族。磨西鎮雖小，卻頗具特色。鎮上有一個天主教堂，當年毛澤東，-曾住在這裡指揮過紅軍安順場渡河，飛奪瀘定橋等戰役，鎮上還建有毛澤東故居。磨西鎮是海螺溝的必經之地，就在海螺溝風景區的大門口，吃住都十分方便。

冰川有三怪

一怪：不冷。冰川之上氣候暖和，夏秋季節，你可身著薄衫，腳踏冰川徜徉在這光怪陸離的神奇冰川世界，完全不用擔心“冰上不勝寒”。

二怪：冰崩。大冰瀑布常年“活動不息”，發生著規模不等的冰崩，一次崩塌量可達數百萬立方米，此時冰雪飛舞，隆隆響聲震徹峽穀，一兩公裡之外也可聽到，場面蔚為壯觀。

三怪：構造千奇百怪。冰川表面有數不勝數，絢麗多姿的美妙奇景。冰桌冰椅、冰面湖、冰窟窿、冰蘑菇、冰川城門洞等等，太多的奇景讓人目不暇接，不斷會有新的發現，新的驚奇。

南側的貢嘎寺登山大本營。

住宿：可住在磨西鎮，該鎮是前往海螺溝、燕子溝和貢嘎山的住宿集中地，建有不少賓館和溫泉療養中心以滿足遊客需要。貢噶山-海螺溝景區內有三大主要宿營地：一號宿營地，位於達幹煙溝口，距磨西約11公裡;二號營地，位於熱水溝瀑布附近，距一號營地6公裡，周圍景點較多，可就近遊覽森林，溫泉;三號營地位於冰川觀景台約2公裡。

貢嘎山登山旅遊最佳季節一般多在每年5～6月的旱季和雨季交替期，因這段時間既有較高的溫度但又無太大的雨量，適合旅遊。旱季裡天氣晴朗比同緯度其他地區還要溫和，一年裡氣溫最高是4,5月份。登山活動多選擇在旱季和雨季交替期，因其既有較高的溫度又無太大的雨量。並最好在保障措施嚴密周到的條件下，沿前人精心選擇的西北山脊路線登頂。貢嘎山峰的高峻挺拔，秀出群山，遠非一般內地名山可比。登臨其上，那種一覽無餘，眾山皆小的境界極為壯美。但因登頂難度極大，一般不適於業餘人員嘗試。

到達上木居後一定要住1晚。一是要找好馬匹;二是要適應適應高山缺氧環境，特別是內地的驢友。在上木居找馬，一定要找強壯的公馬，並且讓上木居的藏民送到上子梅村，事前須講好不管回程。

可以向藏民學習早中晚問候的話，或者見人就說“紮西德勒”。

成都沿川藏公路經康定—新都橋—六巴—上木居，再騎馬一天;上木居—茨眉村—貢嘎山南側的貢嘎寺登山大本營。

成都沿川藏公路經瀘定二郎山、磨西村，可到海螺溝，燕子溝，貢嘎山東南和東北側。

成都沿成昆鐵路經烏斯河(漢源)—石棉—沿大渡河經田灣到貢嘎山東南和東北側。

成都沿川藏公路到康定，經原“洗毛廠”(康定毛紡廠)專用旅遊公路到海螺溝磨西村。

成都沿成昆鐵路—西昌——冕寧—九龍—六巴—再騎馬一天;上木居—茨眉村—貢嘎山。

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