劉小麗「守護」的是「港獨」

劉小麗前日正式宣布參選，打着「守護平凡幸福」的口號，一方面宣稱「不支持『港獨』」，另一方面又宣稱「向來支持『政制自決』」。這種可笑的自相矛盾立場，如果再聯繫上她早前「鬼祟」刪除「自決」政綱的行為，足以從一個側面說明，劉小麗眼前所作所為不過是「障眼法」，是要以模棱兩可的言論去誤導公眾，以圖蒙混「入閘」。然而，不論是「政制自決」還是「民主自決」，其本質都是意圖挑戰或推翻當前的「一國兩制」，改變香港必須遵循的憲制秩序和原則。劉小麗守護的絕非港人的「幸福」，而是嚴重違法的「港獨」立場，難逃二次DQ的下場。

實際上，以「守護平凡幸福」作為競選口號，背後反映了反對派及其幕後政治勢力的狡詐用意。

「守護平凡」口號的狡詐

第一，意圖重新塑造劉小麗的「政治素人」形象。眾所周知，劉小麗兩年前首次參選就獲勝，靠的就是「政治素人」的新鮮感形象，騙取了市民選票。但經過兩年來的自我折騰，尤其是非法宣誓以及其後的一系列激烈言行，已讓公眾感到極度厭煩。如果繼續打「DQ悲情牌」，不僅不可能討到任何便宜，反而可能引來反效果。因此，他們意圖以這種看上去「文藝清新範」的口號，去讓劉小麗的「政治生命」得以延續下去。

第二，意圖減輕「自決」主張的DQ可能性。事實上，劉小麗絕非「善類」，她的出現是伴隨着「旺角暴亂」而出現。而她之所以能在高度碎片化的反對派陣營中「殺出」，靠的就是極端的「自決」主張。例如，在其早期的政綱中明確寫明自己主張「訂立『公投』權」、「推動港人『自決』」。提出「香港人固然應該政治自決」，並藉「一個從中共獨立出來卻又不民主的香港」的講法，鼓吹經「自決」實現「港獨」後的「社會願景」。這和「香港眾志」的周庭立場，別無二致。因此，劉小麗幕後的勢力意圖將其打扮成一個「沒有政治野心」、「與自決沒有關係」、「只追求平凡」的「普通民女」形象。以為這樣就可以騙過選舉主任，「入閘」並順利當選。

「守護平凡幸福」看上去的不倫不類，恰恰說明劉小麗的本質。這是一個善於包裝、善於誤導公眾的「狡獪政客」。她守護的絕非「平凡的幸福」，而是「港獨的未來」。然而，這種裝扮，卻被其宣布參選時所聲稱的「向來支持香港『政制自決』」的言論而抹得一乾二淨。

「政制」是指一個國家或地區的根本政治制度；「自決」則是指以非法「公投」或其他方式決定一個地區的政治地位。香港是中華人民共和國不可分離的一部分，實行的是「一國兩制」，劉小麗聲稱自己支持「政制自決」，實際上就是支持以「自決」方式改變香港的政治體制。試問，這和「港獨」有何區別？

正如昨日報章評論所指出的，不論是「政制自決」還是「民主自決」，其本質都是意圖挑戰或推翻當前的「一國兩制」，改變香港必須遵循的憲制秩序和原則。持這種立場的如果任其進入當前的建制之內、成為立法會議員，會對香港造成怎樣的衝擊和破壞？

政制及內地事務局早前發出的文件曾明確指出：「擁護《基本法》是立法會議員的基本法律責任。鼓吹或推動『民主自決』或以何種形式提議獨立的人士不可能擁護《基本法》，因此不可能履行立法會議員的職責，亦不可能符合《立法會條例》要求。」

劉小麗支持並鼓吹「政制自決」，決非「一時口誤」，而是反映了她真正的政治立場，「自決」是此人向來的主張。實際上，當非法宣誓被DQ之後，她還曾公然在一次集會叫囂：「這個政權是罪孽，我們要把它推翻，每個人都要有權決定的時刻。」劉小麗要推翻的是什麼政權？這不就是「港獨」的「政制自決」體現？

畫虎畫皮終難畫骨

更何況，劉小麗在被DQ後，多次發表要推翻中央政府的言論。其中，在去年9月28日紀念「佔中」三周年以及支援被判入獄者的集會中，劉小麗就在台上宣稱：「這個政權是罪孽，我們要把它推翻，每個人都要有權決定的時刻。」在反對派人士中，公開宣稱要推翻中央的人並不多，甚至記憶中連「香港眾志」也沒有提出過，劉小麗的言論絕對可算是「出格」。

香港的政治制度是由國家憲法與香港基本法共同規定，參與公職的一個基本前提就是要接受中華人民共和國是中國共產黨領導的社會主義國家的現實。這既是法律的要求，亦是政治的要求。劉小麗必須就其推翻中央政府的言論作出解釋，如果確實出自其口，這樣就需要判定，一個公然宣稱推翻中央政府的人，能否擁護憲法和基本法？是否具備參選立法會和出任公職的資格？

劉小麗因違法宣誓被法庭取消議席，當時她在宣誓中私自加入「連結議會內外，對抗極權」、「推倒高牆，自決自強」，並且故意龜速宣誓，及後更在臉書發帖進一步解釋其行為，指：「整個基本法，整個政制連特首，都未經過港人民意授權，所以根本非法」，而她故意龜速宣誓，是要令整篇誓詞沒有任何組合、連結及意義，以「彰顯誓詞嘅虛妄……」。

劉小麗可以更改政綱，也可以修飾競選口號，但所謂「畫虎畫皮難畫骨」，她支持「政制自決」的「港獨」立場，是不可能欺騙得了公眾，更不可能過得了選舉主任一關。她將難逃被二次DQ的下場。

【華發網根據大公報採編】