校長:國情教育不足令學生走歪路
- 更新時間:2019-10-14 09:08來源:網絡作者:@Mary人氣:3846
圖:鄧飛(左)指在暴亂中屢屢出現中學生身影的情況不容忽視\資料圖片
「香港面臨這場回歸以來的最大風波有一個特點,就是青少年佔了一個比較大的比例,雖然以大學生為主,中學生還是比較多,這和世界上其他地方都不一樣,這是不容忽視的。」將軍澳香島中學校長鄧飛日前接受香港中通社記者採訪時說。
學校忽略網絡影響力
「其實香港回歸之後,過去22年對青少年的國情教育不算到位,力度不足,才造成很多青少年對國家、對民族的非理性態度。」鄧飛分析稱,香港主要是民間辦學、政府資助,教會、商會、同鄉會等辦學團體對學校非應試教育方面的指導還有缺失,聽任一些比較極端的思潮通過網絡等方式流傳。
鄧飛稱,20多年來香港做的國民教育包括兩種形式,其一是組織同學回內地交流考察,這個規模非常龐大;其二是在學校舉辦講座、研討會、比賽等,通過和歷史相關的學科教育來介紹國情,但講的都是去思想化、去意識形態化、去政治化的內容,盡量迴避一些可能引起爭議的話題。
「舉個例子來說,我講唐宋、講長城故宮,這沒有什麼好爭議,大家都心裏舒適。但這種教育和旅行社有何區別?旅行社做的效果可能比學校做的更專業。」鄧飛說:「新中國用了70年的時間,走過了西方國家可能需要300年才能走過的路程,無論是從經濟、社會文化乃至人權方面,都比以前進步很多,這是一個客觀的事實,當然還有改善的餘地,但這些內容在我們的交流研討中沒有太多的突出。」
為了讓香港學生更真切全面了解祖國,鄧飛帶領學生到訪大西南、大西北,讓學生了解扶貧工程和內地的發展程度,「20年前,香港八達通在電子支付方面是走到最前頭的,但今天回過頭來看,八達通幾乎就是一個過時科技了,內地都普及掃碼支付了。這對於香港學生來說,他們能夠真切感受到不是書本上的內地。」
鄧飛還認為,目前學校的教育還停留在文本和真實世界,往往忽略了網絡。
淡化中史教育不合理
「對於一個人的三觀形成,中學可能比大學更重要。實際上青少年主要看網絡和手機推送的視頻化新聞。無可否認,在這場風波中,反對派在做視頻化新聞傳播中很尖端,學生只要看過一回這種立場的視頻,就會自動不停收到同樣立場觀點的新聞。並且,很多青少年只是在自己的網絡群組做封閉的抱團取暖,甚至根本就不會接觸其他信息。」鄧飛說:「成年人有獨立思考能力,我們發現網絡推送都是相同立場或觀點的文本時,會有意識去找相反的觀點來對比參照。但是不能要求普遍的青少年有這個意識。所以要進行媒體尤其是網絡媒體素養教育。」
鄧飛稱,中國語文課、中國歷史課的教育都有先天缺陷。香港推行義務教育的時間比大家想像的要晚很多,嚴格來說只是上世紀80年代初才落實九年義務教育。而港英時期對中文和中國歷史的教育有規定原則,「簡單來說就是只能講古代,不可以講近代。中國歷史課一般起點是商朝,然後到辛亥革命之前就停止了,有時是講到1840年鴉片戰爭就停下來了,此後的近代史是不能觸碰的。所以說在港英時代中國歷史是必修課,其實這多多少少是一個錯覺。」
鄧飛說:「在此後的通識教育課中,中國歷史教育被徹底淡化,弄得歷史不像歷史,地理又不像地理,都是片段的支離破碎的東西。厚古薄今的問題很嚴重。現在香港考大學要考中國語文、數學、英文、通識教育四個學科,其中三個都是文科,而且數學的要求在降低。如此重文輕理在全世界都少見,這本身就是不合理的,要盡快嚴肅檢討。」
- 凡本網註明"来源:華發網繁體版的所有作品,版權均屬於華發網繁體版,轉載請必須註明來自華發網繁體版,https://china168.org。違反者本網將追究相關法律責任。
- 本網轉載並註明自其它來源的作品,目的在於傳遞更多信息,並不代表本網贊同其觀點或證實其內容的真實性,不承擔此類作品侵權行為的直接責任及連帶責任。其他媒體、網站或個人從本網轉載時,必須保留本網註明的作品來源,並自負版權等法律責任。
- 如涉及作品內容、版權等問題,請在作品發表之日起一周內與本網聯系,否則視為放棄相關權利。
- 1田飛龍:港青國民意識現危機 須重啟國民教育
田飛龍“占中”的重要政治遺產就是香港青年世代走上政治舞臺,形成香港社運新生力量,在很大程度上沖擊著既[詳細]
- 2遏止“港獨”必須與展開國民教育相結合
3月11日,開平市東河中學校長陳國強、副校長劉權均,受香港國民教育學會邀請赴港,參加香港教育局教育服務中心舉辦的“2017年‘課程發展與教學實踐’教育會議”。本次會議以“愉快學習,共建未來”為主題,通過一系列[詳細]
- 3喬曉陽:國家政治制度須尊重
香港基本法教育協會北京訪問團昨日中午與全國人大常委會法工委前主任喬曉陽會面。訪京團團長梁美芬引述喬曉陽指,香港人無論參政與否,都要尊重中國的憲法、國體、政體,以及「中國共產黨領導的多黨合作和政治協商」這一基本的政治制度。[詳細]
- 4香港二萬學生家長齊齊認識基本法
為了加深香港學生對憲法及基本法的認識,善德基金會舉辦「認識憲法、《基本法》——與法治同行」系列比賽,項目包括填色、標語創作、平面設計及問答比賽,並吸引了全港350間中、小學及幼稚園、逾二萬名學生及家長參加。其中,「全港中學校際問答比賽」昨早進行[詳細]
- 5為什麼香港人均壽命全球最高?這是我見過最好的答案
在這樣的香港人面前,我有點慚愧。 近日,田家炳先生仙逝,享年99歲。36年間,他在大陸捐建300多所學校,花費數十億港幣,被人美譽“百校之父”。 [詳細]
- 6康居王史冊帶出絲路友誼
古代中國,在紙張還未問世前,碑刻和木簡是書籍文獻的重要工具。木簡多用於書信記事和公文報告。古代絲綢之路上,兩排康居王使者冊,早前現身於香港歷史博物館,幾枚古舊的木條,連繫其間的編繩至今猶在,讓人感動不已。這兩排氣質非凡的漢簡,於甘肅敦煌懸泉[詳細]
- 7讀懂中國文學,還得從漢字入手
在當今的學科劃分中,漢字研究屬於語言學,抒情敘事屬於文學,它們處於不同的一級學科下麵。但在古時候,文字學和文學並沒有分得這麼清楚:四言詩、五言詩、七言詩都是從文字說的;“古文經學”“今文經學”也是以文字相區分。 [詳細]
- 8廣東人所用的「埋」字有哪種意思?
圖:舊式的店舖多用「摺閘」;遇上結業,那不就是「摺埋」了嗎? 「埋」有「葬」的意思。「葬」就是死了,生命有個了「結」,什麼也塵埃落「定」,亦即一「了」百「了」。那廣東人所用的「埋」字也有以下的意思:[詳細]
- 9讀余秋雨──以《門孔》為例
在深圳羅湖書城,我買下了余秋雨先生最新的書《門孔》(湖南文藝出版社,二○一七年十月初版)和《慢讀秋雨──余秋雨慢筆文選》(四川文藝出版社,二○一七年六月初版)。前一本是新文結集,後一本是選篇。 [詳細]
- 10「執字粒」與「手民之誤」
早年的書刊、報章,用的是「活字印刷」。「活字」指單字的反字模,俗稱「字粒」。印刷前,工人按稿件挑出「字粒」,排列在字盤內,這個排字過程俗稱「執字粒」。印刷時,工人只要在字盤上塗墨,覆上紙,施一定的壓力就行。[詳細]
- 11在白雲觀追尋道教邱處機足蹟
看過金庸《射鵰英雄傳》(小說或電視劇)的學生,相信對邱處機的俠義作風,必定留下深刻印象。邱處機是道教全真教的道長,北京白雲觀是全真道龍門派祖庭,自元朝起,為全真道「第一叢林」。[詳細]
- 12清華大學開辦香港高級政務人才課程
清華大學7月2日在網上發佈首個向香港招生的公共管理專業碩士項目簡介,其中定位為「培養能植根中國、面向世界,知國情、懂港情的高級公共管理人才」,申請者須擁有香港身份證和回鄉證,「品德良好,遵紀守法」,並且擁護中國《憲法》和香港特區《基本法》。[詳細]
- 和氣生財6/李家超:推廣禮貌服務 提升香港魅力
- 行政長官李家超將赴北京述職
- 吸引力足/寧德時代來港落戶 設國際總部及研發中心
- 免簽生效 到中國經商旅遊更方便
- 特區政府斥美打「法案牌」干預港事務
- 高鐵載客量超越疫前 短途增幅大
- 民進黨處心積慮搞「台獨教育」
- 市區「輕微僭建」 研申報後暫緩執法
- 情牽兩岸/創業台青深耕國漫IP 傳播中華文化
- 施政報告前瞻/設中醫藥專員 建數碼化中藥平台
- 兩岸京劇一脈傳 好戲連「台」見情深
- 投資信心提振 恒指連升六日共千點