“金三角”國民黨軍殘部：一支沒有祖國的軍隊

1953年，“金三角”國民黨游擊隊戰后返回基地

“金三角”北起中緬邊境，西到薩爾溫江，南至泰國清邁、清萊山區，東抵湄公河老撾叢林，像一個倒置的大三角，面積20萬平方公里。作為全球毒品重要的生產基地，這里聞名遐邇。這個位于泰國、緬甸、中國、老撾交界之處的地區，除了有毒品，還有另外一群被遺忘的中國人。

盤踞緬甸境內的國民黨軍殘部，是原國民黨軍第8軍和第26軍的部分兵力。

1949年12月初，蔣介石委任逃往云南的陸軍總部參謀長湯堯為陸軍副總司令，指揮駐滇的第8軍和第26軍，乘解放軍尚未入滇之際進犯昆明，破壞云南和平解放。

1950年1月25日，國民黨第8軍主力被殲滅，生俘湯堯及第8、第9軍軍長以下6000余人。殘余逃入緬境，主要有兩股力量：第8軍237師709團團長李國輝率領的700余人和流亡于緬甸車佛南的原遠征軍第6軍93師200余人；第26軍93師278團副團長譚忠率領的600余人。

4月，這兩股殘軍在緬甸東北打出了“復興部隊”的旗號，李國輝任總指揮兼709團團長，譚忠任副總指揮兼278團團長。一時間從云南外逃的散兵、土匪、地主武裝紛紛前來投靠，殘軍很快由1500余人擴充至3000余人，成為老緬泰邊境地區最大的一股武裝力量。

但是，緬甸政府不想接納他們，于是戰爭開始了。即使是殘軍，他們也讓緬甸政府頭痛了二十年。緬甸政府在與這支殘軍幾次作戰敗下陣來后，向聯合國控訴：“他們是一支擁有美式先進裝備，有著十年軍閥混戰，八年抗日戰爭，三年內戰經驗的部隊。”

但這支殘軍的輝煌戰績的開始，僅僅因為要“自行解決出路”，解決生存與溫飽的問題。為了生存，他們開始為當地販運鴉片的馬幫護商。3000人馬獨自面對緬甸政府12000人大軍。

1950年9月，蔣介石派原第8軍軍長李彌來到緬北，糾集殘部，收編各路武裝，成立“云南人民反共救國軍”。開始，國軍攻勢迅猛，連奪云南4個縣城。但后來在3個解放軍師的包圍下，終于落敗，再次退回緬甸。

國民黨殘軍遭此打擊后，再不敢做反攻大陸的美夢，只好一門心思考慮如何在緬甸站穩腳跟，求得生存。經過一年多的休養生息和台灣方面的援助充實，逃緬殘軍實力增加到萬余人，達到了全盛時期。

國民黨殘軍在緬北長期賴著不走，且勢力不斷發展壯大，這對緬甸政府來說，是一個極大的威脅。

此時的緬甸軍已經和印度達成了協議，決定由印度出兵協助緬甸軍趕走國民黨殘兵。這是一場惡戰，國軍取得了最后的勝利，但也是慘勝。國民黨殘兵以不足萬余之力，硬是打敗了印緬聯軍。后來聯合國決議，國民黨余部撤往台灣，李彌要求將老弱病殘撤走，主力留下。國民黨將老弱病殘的約3300名將士撤回台灣，但還是留下了約2500名將士作為反攻大陸的主力基礎。但也再沒有力量可以反攻大陸了，他們想回大陸，但政府不答應。就這樣，在“金三角”有了一支沒有祖國的軍隊。

50年代末，我國政府和緬甸政府達成協議，暗地出兵滇緬邊區，剿滅殘軍，但是，此次出兵不是很順利。一是國民黨殘部已經在滇緬邊區經營多年，又熟悉地形地況；二是解放軍出國作戰，氣候地理不明，補給不足。因此，此次進剿成了追擊作戰，解放軍一撤，殘軍又回來了。

60年代，緬甸、老撾、柬埔寨等國家都先后爆發了共產主義革命運動。緬共和政府軍開始了連綿不斷的戰爭。這時候，93師的國軍將士為了獲得緬甸政府的居留承認，又不得不再次和緬共進行戰爭。后來，93師剩下的兵員越來越少了，在滇、泰、緬邊區，形成了大大小小幾十個武裝，緬甸政府曾想通過收編國軍老兵的方法提高自己的戰力，但是93師的將士不愿放棄自己的祖國，不想加入緬甸籍。

后來，連年的戰亂，沒有補給，國民黨軍殘部便集體在“金三角”地區種植鴉片，形成了現在世界最大的毒品生產加工基地！

進入80年代，留守滇緬邊區的93師的老兵大多已是花甲之年了。他們希望回到自己的祖國，但是，由于種種原因，我國政府沒有答應他們的要求，他們只有再次轉而請求留居緬甸，但緬甸以上次他們拒絕為由而拒絕了他們的申請。

終于，留守滇緬邊區近40年的93師官兵，成了一支沒有祖國的軍隊。50多年了，在異國他鄉，他們每年還在過著春節、端午、中秋，唱著中國的民歌，講著中國的語言。為了生存，不得不和緬甸政府軍開戰、和印緬聯軍開戰、和黑幫開戰。

扎根金三角的“國軍”后代

風風雨雨近60年過去了，目前在泰國、緬甸的93師殘部已有第三代了。他們大部分居住在泰國北部的13個“自立村”或“難民營”里。有相當一部分人已加入泰國籍，成為了“外國人”。如今近60年過去了，目前在“金三角”地區的93師殘部及其后裔大約有6萬人之多。

最為凄慘的是1950年進入緬甸的國民黨老兵。他們大多已是年過花甲，由于沒有什么靠山，他們執意不肯去台灣。除少數人販鴉片、珠寶發點小財外，多數人一貧如洗。當年的傷殘老兵年邁無依，每月只領得150銖泰幣的生活費（相當于人民幣21元4角）。 人們經常可以看見他們在村子里沿街乞討。他們頑固地堅持反共、反社會主義的立場。在他們的營地里，旗桿上飄著青天白日旗，墻上貼著褪了色的蔣介石像。他們 罵共產黨將其逐到國外，罵國民黨不仗義，撒手不管他們。他們故國故鄉觀念甚深，崇尚和保留著中華民族文化，有著深厚的民族情感。

值得注意的是第三代人。這代人五六十年代出生在緬甸、泰國。在泰國北部的夜湛市、夜賽市，經常可以看到一些皮膚較白的男男女女。他們既會講泰語，也會說中國話，他們中相當一部分是中緬、中泰混血兒，除去少數高級軍官的子女可以上大學甚至去美國外，他們多數屬于社會下層。他們有的在中文報社當印刷工、校對， 有的當店員。第三代人的政治色彩已經不明顯了，他們更關心如何去賺錢，如何生活得好一點。

近年來，泰國政府加緊了對93師后裔實行“泰化”政策，或許第四代，第五代就會完全“泰化”了。

【來源：人民網】