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陜西古老秦腔藝術頭帽、紫霞的鳳冠妳知道是怎麽做出來的嗎?

更新時間:2019-11-09 01:58來源:網絡作者:@nanncy人氣:3600

壹聲聲悲愴的聲音於茫茫大地上響起,秦腔從嗓子裏吼出,從心底裏迸發噴湧而出的對於秦地的眷戀,與這蒼茫大地上的風聲、人聲互相交織、沖撞,產生了壹首亙古綿延的生命絕唱。

 陜西古老秦腔藝術頭帽、紫霞的鳳冠妳知道是怎麽做出來的嗎?

秦腔壹吼震天響

秦腔起源於古代陜西的民間歌舞,經歷代人民的創造而逐漸形成。因周代以來,關中地區就被稱為"秦",秦腔便由此而得名,是相當古老的劇種之壹。

秦腔因以棗木梆子為擊節樂器,所以又叫"梆子腔";又因梆擊節時會發出"恍恍"聲,故俗稱"桄桄子"。

秦腔的唱腔,寬音大嗓,直起直落。它既有渾厚深沈、悲壯高昂、慷慨激越的風格,同時又兼有纏綿悱惻、細膩柔和、輕快活潑的特點。淒切委婉而優美動聽,故深為廣大人民群眾所喜愛。

如果說歡音腔只是嬉笑怒罵間的點綴,那苦音腔絕可得上秦腔之靈魂。自古秦腔壹聲吼,血肉的喉頭中吼出的是幾近撕裂的旋律,而心底同時迸發噴湧的,則是對於秦地那壹份份復雜的眷戀。

秦腔的陣陣吶喊,於嬉笑怒罵裏展現秦地人的人生百態。秦腔大俗大雅,人生如壹壺烈酒,秦地人將辛酸苦楚全都釀在了秦腔的旋律裏,壹口飲盡,滿是辛辣,熱淚盈眶,在足夠的余韻中,也能在苦辣中品得壹絲甘甜。

繪在臉上的藝術——臉譜

秦腔臉譜與京劇臉譜、川劇臉譜壹道,並稱中國三大臉譜系統。作為中國最古老劇種之壹,秦腔臉譜這壹舞臺美術的有機組成部分,其繪制風格古典獨特,體系完整,且對國粹京劇臉譜的形成與發展影響深遠。

秦腔臉譜,線條豐富,顏色鮮艷,圖案也比較誇張壹些。如果用繪畫的風格來比喻,京劇臉譜則偏於寫實,秦腔臉譜則重於寫意。

秦腔臉譜色彩的使用極其講究,它運用各種顏料在面部勾畫圖案,通過誇張、變形、象征等手法來表現人物性格甚至事跡。

秦腔臉譜的粗獷,是壹種獨特的藝術美。這種粗獷之美匯集了秦文化的厚重與陽剛之氣,忠勇仁義之品質。它的每張臉譜無不凝聚了三秦文化的價值觀和壹代又壹代藝術家的智慧心血,陳耀武便是其中壹位。

作為關中秦腔戲劇臉譜的傳承人,陳耀武自幼受父親影響,對秦腔產生了濃厚的興趣。色彩艷麗、形象誇張、富於想象力的秦腔臉譜尤其讓他沈迷其中。

陳耀武壹直堅信:“堅持下來了,那就是妳的資本。我要把畫臉譜這個事情繼續堅持下去,不管這個臉譜以後會發展成什麽樣子,我都會認認真真壹直做下去。”他對於秦腔臉譜的感情不僅在於熱愛,更在於傳承。

唱秦腔,帶頭帽

秦腔臉譜是寫在臉上的藝術,而和這項藝術有著異曲同工之妙的,便是演出道具中不可或缺的戲劇頭帽。

戲劇頭帽,行話叫帽盔,是戲曲演出道具中的壹部分,是傳統戲曲中演員所戴各種冠帽的通稱。可以說,戲劇頭帽是戲劇人物的“身份證”,為塑造各色人物劃下點睛之筆。

戲劇頭帽看似簡單,其實融入了服飾,美術、刺繡、神話等各種文化和藝術元素,結合了制圖技藝,具有可舞性、裝飾性、觀賞性的特點。

今天我們走進的就是壹位與戲曲藝術緊密相關的手藝人,雖遠離燈光舞臺,但他所從事的工作卻是成就舞臺表演的重要組成部分。他便是西安市非物質文化遺產戲劇頭帽傳承人——韓小利。

戲劇頭帽制作過程復雜,立體感強,每頂帽子都有其特殊的含義,做法也各不相同,因此只能依靠韓小利的壹雙巧手完成。韓小利精湛的技藝不僅給秦腔劇社制作頭帽,也曾將這些頭帽搬上了經典大熒幕。

10年前,周星馳《大話西遊》裏的壹句“愛妳壹萬年”讓紫霞仙子與至尊寶的愛情被奉為經典。但是很少有人知道,至尊寶所戴秀才帽子,紫霞仙子的鳳冠都出自他的手中。

他在堅持中探索,在探索中傳承。他把時間更多的投入到對傳統戲曲服飾資料的發掘和整理中。將自己的實踐與歷史資料相結合,對戲劇頭帽進行歷史與現代的創新。

在這片孕育了秦腔的土地上,韓小利用他的傳承,堅守住手藝人的靜謐時光。

千百年來的文化沈積,使這片熱土的歷史文化更加厚重與耀眼。匠人們壹直用自己的執著和守護,將古老的技藝和文化繼續傳承下去。

不要讓這古老的技藝消逝在黃土大地上,得閑時,不妨放慢腳步,去看看那八百裏瑰麗畫卷,去聽壹聽那生命的絕唱。

來源:搜狐



(來源:网络)

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