不要隨便說“逸” 以免辱了“雅”
- 更新時間：2018-04-11 21:32來源：網絡作者：@nanncy人氣：1401129
楊福音 遠水近山情萬種 國畫
逸最難，要求筆簡形具，得之自然。要求逃避物欲，追求精神。要求遠離塵世，上達天意。
逸、神、妙、能，這是中國美術史評判畫家與作品的四個等級。稱逸品、神品、妙品、能品，或者稱逸格、神格、妙格、能格。逸品最高，依次下推。
逸最難，要求筆簡形具，得之自然。要求逃避物欲，追求精神。要求遠離塵世，上達天意。前人能進入逸品者可謂少之又少，鳳毛麟角。如孫位、倪雲林、方從義、徐渭、八大山人、漸江等，是其佼佼者。
天機迥高，思與神合謂之神品。我手頭有一套台灣《故宮書畫圖錄》，共27冊，收錄從北京故宮帶去的繪畫作品近萬件，我大略統計了一下，經皇家欽定，或史有定評的神品不滿百件。其中趙孟頫四件，仇英五件，宋徽宗四件，李公麟三件，錢選三件，其他名家也就一件兩件，可見其難。
妙品要求筆精墨妙，曲盡玄微。妙品又分為上中下三品，合此要求的歷代畫家共28人。像宋人畫院號稱黃家富貴的工筆高手黃筌名列中品，而名家刁光胤、黃居寀僅名列下品。
結嶽融川，潛鱗翔羽，形象生動者為之能品。此又分上中下三品，大名鼎鼎的石恪、滕昌右屬其列。
近人齊白石無逸品，因白石性情不屬逸格。白石有神品，如96歲所作牡丹，披頭散發便是。還有那幅順著畫倒影的荷花，直與神合。
黃賓虹有逸品，長沙藏家譚國斌手頭那幀小山水便是，縱橫筆墨，絕去形跡，遠看則山樹蔥籠，滿紙煙嵐，飄逸沈穩之至。
此後中國畫壇不見逸品，究其原因在“士”的消失，畫畫中的讀書人沒有了，土壤已不復存焉。妳想那元代倪雲林，號稱倪高士者，居清閟閣，藏歷代書畫珍奇。晚年忽地散盡家財，分與親友，奉母攜妻以舟為家，混跡太湖20年。其作平遠山水，壹坡兩岸，天真幽淡，洗空凡格。
還有明末大家龔賢，足不出南京清涼山，死時十分悲慘，身旁無一親人，僅有好友《桃花扇》作者孔尚任一鋪草蓆將他草草掩埋。
中國繪畫史贊的是他們，如此地幹凈清潔明澈晶瑩，可惜如今不再。
如今的中國畫壇，物欲橫流，名利鼎盛，隨眾成俗，江河日下。故千萬不要輕易談逸，以免辱了這個雅字。接下來要認真做的是，剔除實驗派、素描派、玩弄色彩派。回到中國畫，回到傳統，回到筆墨。然後在這批名副其實的中國畫家中去尋找，去發現，看誰進入了能品，那就標誌著中國繪畫的復興開始了。而設若偶爾發現進入妙品者，那就要合十作揖，感謝上蒼的恩賜了。
來源：美術報
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