慶齡文化說──紀念宋慶齡先生誕辰126周年

圖：宋慶齡留下寶貴的文化遺產（資料圖片）

宋慶齡先生是中國，乃至世界上最偉大的女性之一。這是毫無疑義的。

然而，對於慶齡先生的偉大性，人們一直都是主要從政治上去考量，包括先生對國家、民族和人類所作出的卓越貢獻去考量；或者主要從先生的壯麗人生去評價，包括她與國家、民族和人類命運的不凡關係去評價。

是的，所有這些，都是我們認識先生、評價先生的最關鍵、最核心的要素。

但是我覺得僅僅這樣還不夠，甚至還可以說遠遠不夠。在我看來，隨着時間的變遷、歷史的沉澱，慶齡先生走過的人生道路，先生所宣導的思想和主張，先生留下來的精神和品質，已經凝煉提升成一種文化──慶齡文化。這是我們這個國家和民族，乃至是全人類共同的寶貴的文化遺產。

何謂慶齡文化？慶齡文化，大概包括以下幾個主要內涵：

──偉大的愛國主義。慶齡先生自小就到了美國留學，主要接受了西方文化的教育。她很早就看到了中國的落後並且感到焦慮和憤慨，但她沒有絲毫的民族自卑。她十分主張向西方國家學習，但她決不贊同要接受外國的領導和監督。慶齡先生剛剛進入青年時期在就讀的美國大學發表的文章中，其中最突出的就是愛國主義。這一點在辛亥革命成功後她所寫的《二十世紀最偉大的事件》中表現得淋漓盡致。在此後的歲月中，無論國家和民族是處於一時狀態平和，或者是處於艱難困苦以至危亡險境中，慶齡先生浸透着血濃的民族情感的愛國主義，一直態度鮮明、堅貞不渝。

──偉大的正義品質。法國著名作家曾經這樣評價慶齡先生：她從外表看來是一朵柔美的花，在內心則是一頭無畏的獅子。先生的美麗儒雅、淡定自若，讓每一個見過她的人都如沐春風。然而在她平和靜美的內心深處，先生卻是一個原則堅定、堅持自我，疾惡如仇、愛恨分明的人。先生領導成立的「中國民權保障同盟」及其運作與貢獻，高高矗起了先生強大的身影。無論對於政治，對於社會，還是對於親友之間，慶齡先生都將正義作為旗幟和標桿，堅持人民至上、人民的利益放在第一位。正因為如此，先生才從內心深處放射出一種百折不撓的強大力量。

──偉大的博愛襟懷。博愛，是慶齡先生最顯著的文化品質。這一種品質，高度集中體現在先生創立的「保衛中國同盟」和後來更名為「中國福利會」的巨大貢獻和影響力中。以正義的名義，先生將畢生的愛交付給了追求國家和民族解放事業的政黨和革命；以生命的名義，先生將畢生的愛獻給了全民族的婦女和兒童發展事業；以和平的名義，先生將畢生的愛獻給了國際友誼和全人類的和平事業。

偉大的現代意識。這是體現在慶齡先生身上十分珍貴的文化特質，這一點在一百多年前的中國至為難得，一百多年後的今天，依然具有重要的現實意義和未來意義。一百多年前的當時，慶齡先生和中山先生都屬於最現代化的中國人和亞洲人，同時又是現代愛國者，因此他們才成為永遠不變的革命情侶。如何使積貧積弱的國家和人民富強起來，趕上甚至超過發達國家，這種現代意識才產生「振興中華」的夢想並在這個偉大的目標中緊緊站在一起。

作為一種定義的慶齡文化，它包含了慶齡先生的人生歷程、苦難輝煌，包含了慶齡先生的思想主張、性格品質，也包含了慶齡先生自身的文化成就和文化貢獻。隨着時空的變化，當以上各個相對獨立、更彼此聯繫的方面高度融合在一起的時候，它就沉澱和提升成了一種文化，並以遺存和生發的方式，成為慶齡先生生命的最高形態和最高意義，它將永遠地浸潤和影響着我們這個國家和民族，進而延伸和演繹成為全人類共同的人文遺產。

【華發網根據大公報採編】