“一帶一路”注重人文交流與合作 敦煌旅遊持續升溫

置身在360度旋轉鋼結構半圓形觀眾席、人造鳴沙山小沙丘及弧形月牙泉等場景內，觀眾可借助座椅360度原地旋轉，或前行、後移，欣賞《敦煌盛典》劇目展示的古絲綢之路重鎮敦煌的曆史文化與人文風貌。

敦煌市歡樂盛典文化投資公司營銷負責人李春慧介紹，《敦煌盛典》大型實景演出是國內首部以沙漠為背景再現古絲綢之路敦煌盛景的劇目，更是文創產業結合“一帶一路”建設推出的一次大膽創新。

李春慧告訴記者，對中外遊客來說，絲綢之路文化具有強烈的感染力和凝聚力。“《敦煌盛典》有著豐富的文化內涵，再加上現代科技的運用，能夠吸引中外遊客的目光。”

該公司提供的一份數據顯示，總投資1.8億元的《敦煌盛典》自2015年8月1日正式公演以來，截至去年底，已累計演出370餘場次，接待中外觀眾33萬餘人次。還直接為本地提供就業崗位1000多人，促進了敦煌酒店、餐飲、交通、零售、娛樂等相關產業的活躍和發展。

“去年7月、8月旅遊旺季期間，《敦煌盛典》每晚加演，場場爆滿。”李春慧說，《敦煌盛典》之所以火爆，一方面是因為“一帶一路”建設帶動了敦煌旅遊，中外遊客人數逐年攀升，帶來了穩定的客流量，另一方面是因為劇目本身貼合並滿足了大眾的文化需求。

早在國際文化博覽會的成功舉辦，就為敦煌旅遊業增添了一張新名片，在“文博效應”的帶動下，敦煌市旅遊市場迎來持續發展的喜人局面。截至10月底，敦煌市接待中外遊客729.4萬人次，同比增長19.77%;實現旅遊收入71.31億元，同比增長21.27%。

“無論是‘世界藝術寶庫’莫高窟還是鳴沙山·月牙泉，我都期盼已久。這次來旅遊，還能領略文博會風采。”“十一”期間，成都遊客許飛在參觀莫高窟、鳴沙山·月牙泉等景點的同時，實地踏訪了敦煌國際會展中心、敦煌大劇院等敦煌文博會核心建築群。

搶抓舉辦首屆文博會的機遇，敦煌市加強旅遊推介，與重慶、河南、西安等地旅行社簽訂了組客聯團旅遊合作協議書;赴重要客源地及航線航班到達城市青島、重慶、成都、鄭州、福州召開敦煌旅遊專題推介會;利用中央電視台、甘肅衛視、《讀者》雜志、《中國旅遊報》、首都機場廣告屏、蘭州高鐵廣告、中川機場廊橋等時段、版面和廣告牌，對敦煌旅遊產品進行了宣傳推廣;還將文博會相關內容在川渝地區集中宣傳推介，吸引川渝地區的遊客來敦煌旅遊;將敦煌至北京旅遊列車命名為“文化聖殿·敦煌號”;制作了敦煌旅遊文博會專刊，在主要航班及文博會嘉賓住宿酒店集中展示。

與此同時，新增蘭州—敦煌、天津—蘭州—敦煌、西安—張掖—敦煌—烏魯木齊、廣州—蘭州—敦煌4條航線，其中敦煌—蘭州航班每天5班，初步建立起了蘭州至敦煌“空中快線”。目前，敦煌機場已開通通航城市20個。鐵路方面，新開通了敦煌—北京、敦煌—銀川、敦煌—天水、敦煌—嘉峪關等地的5對旅遊列車。加強提升旅遊接待服務水平，先後改造提升了16家重點賓館飯店，對鳴沙山·月牙泉、敦煌雅丹國家地質公園、敦煌古城、陽關等景區進行了不同程度的新建和改造提升。還對星級酒店接待人員、行業管理人員、景區景點講解人員、英語導遊服務人員等旅遊從業人員進行了英語、外事接待、禮儀服務等方面的強化培訓，並及時處理各類旅遊投訴、旅遊求助、咨詢等。

文博會期間，成功舉辦了舞劇《絲路花雨》《大夢敦煌》、中外聯袂演出《相約敦煌》、大型情景體驗劇《又見敦煌》、大型實景演出《敦煌盛典》、雜技劇《敦煌神女》、探戈舞《欲望的探戈》，絲綢之路敦煌國際時尚秀、2016中國絲路(敦煌)國際馬戲嘉年華等精彩紛呈的文藝演出活動，吸引了眾多遊客目光。

據敦煌市旅遊局有關負責人介紹，在首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會的強力帶動下，敦煌旅遊持續火爆，文博旅遊成為了敦煌旅遊的新熱點和增長點。“十一”期間，敦煌市累計接待遊客17.24萬人次，同比增長10.54%;實現旅遊總收入17046.95萬元，同比增長12.22%。

敦煌市公路段退休職工杜書儉說：“看了文化年展，這些豐富稀奇的藝術展品著實讓我開了眼界。”據了解，文博會場館自9月23日向公眾開放以來，市民、遊客興趣濃厚，每天都有近萬遊客參觀文化年展。截至10月7日閉館，敦煌國際會展中心共接待本地市民和中外賓客13.1萬人次。

記者從敦煌市旅遊局獲悉，憑借文博會的知名度，敦煌旅遊工作總體呈現四大特點：一是旅遊提前升溫。5月13日，莫高窟景區單日接待人數首次突破2000人，同比提前19天;鳴沙山·月牙泉景區6月7日單日接待人數突破5000人，同比提前26天，且6月份接待量在5000人以上的天數達到11天，4000人以上的天數達到22天。二是總體增量大。敦煌莫高窟、鳴沙山·月牙泉、雅丹、玉門關、陽關等五大景區截至10月底共計接待遊客345.54萬人，同比增長9%。三是旅遊承載能力進一步加強。1至10月份，莫高窟、鳴沙山·月牙泉兩大核心景區分別接待遊客131.13和149.22萬人，同比分別增長28.72%和16.57%。尤其是7月份以來，莫高窟采取隔日開放應急參觀模式，高峰時期采取每日應急開放，實現了景區有效擴容，單月接待人數29.43萬人，同比增長32.8%。四是旺季更旺。從7月8日起，敦煌市提前進入萬人以上超大客流模式，其中8月10日莫高窟景區單日接待遊客20164人，鳴沙山·月牙泉景區接待遊客25108人，同比增長72.72%，創近年單日接待新高。

“保護、研究、弘揚，是敦煌研究院的三大任務。海峽兩岸對敦煌都有深厚的民族文化情感，我們期待與台灣學界深化合作，一起為這座兩岸中國人共有的文化瑰寶發光出力。”敦煌研究院院長王旭東說。

近日，王旭東在訪台期間接受記者專訪。椰風暖陽裏，兩岸敦煌情緣娓娓道來。

煥然新生的“文殊堂”

莫高窟第61窟建於五代後期，是敦煌唯一以騎獅文殊像為主尊的石窟，俗稱“文殊堂”。千年滄桑，如今在中央壇的背屏上，僅存一小截獅尾彩塑與獅子四爪的遺跡。

這座象征無邊智慧的“文殊堂”，在2011年春迎來複原機會。由台灣“蔣經國學術交流基金會”資助，敦煌研究院與台灣大學、台灣“中央研究院”攜手開啟首個兩岸合作保護敦煌莫高窟項目。

5年多來，兩岸研究團隊以智慧和行願結出累累碩果。北壁《華嚴經變》、南壁《香積佛品》、西壁《四門出遊》等佛傳故事動畫，東壁南四尊女供養人壁畫複原、中央壇騎獅文殊、四尊小像及協伺菩薩、天王像的塑像複原……佳音頻傳。

11月14日，第61號窟虛擬現實體驗系統(VR)正式上線。“這是用數字化技術修複敦煌石窟的裏程碑。”王旭東說，得益於兩岸學界的攜手努力，“文殊堂”煥然新生，令人興奮也為今後的合作保護項目帶來啟發。

講述釋迦前世今生的第254窟，業已納入兩岸合作保護視野。據介紹，未來兩岸有望開展更多合作保護項目。

人才培育也是兩岸合作的一項重點。2012年，台灣師范大學與敦煌研究院簽訂協議，開展壁畫修複領域交流，此後兩年完成3幅壁畫臨摹並在美術學系碩博士班開設相關課程。2014年5月，台師大文保中心推薦5名學生到敦煌學習傳統壁畫的繪畫技巧。

“今年，我們又與台中科技大學簽訂協議，接收3名年輕人到敦煌從事文物環境監測與文物病害控制預防研究。”王旭東說，台灣在文化遺產保護領域經驗頗豐，兩岸開展合作項目、共同培育人才，有助於敦煌石窟保護工作更上層樓。

百年敦煌學的台灣元素

1900年6月22日，藏經洞意外現世，數萬件自晉至宋的典籍、手稿、經卷等珍貴文物重見天日，從此造就一門影響遍及全球的顯學——敦煌學。

近半個世紀後，國民黨戰敗遷台，裹挾文物及專家無數，無意中也將敦煌學遠播寶島。1963年，潘重規在中國文化學院開設“敦煌藝術”課程，啟台灣敦煌學之先聲。至上世紀80年代，中文系所研究生以敦煌學方向撰寫學位論文，在島內蔚為一時風潮。

“台灣學界早年側重藏經洞出土文獻研究，在兩岸隔絕的年代，往往只能去歐洲翻閱、抄錄敦煌文獻。”王旭東說，“兩岸關系解凍後，台灣學者有機會來莫高窟近距離觀摩探訪，對壁畫彩塑藝術內涵和文化價值的研究隨之興起。”

敦煌類書、敦煌蒙書、敦煌字書;佛教懺儀、佛經故事、佛曲歌贊、神話傳說圖像……上世紀90年代以來，台灣中生代學者對敦煌石窟的研究伸展至不同面向，成就斐然。

他們當中很多人，或應邀交流、或自費旅行，都有每隔數年造訪敦煌的習慣。台灣南華大學敦煌學研究中心主任、知名敦煌學家鄭阿財曾以“朝聖”作比。

王旭東不無贊同地說，對莫高窟、敦煌甚至“絲綢之路”沿線地區人文曆史的實地考察，有助於以文獻研究起步的台灣學界構建更為多元的學術體系，“打破台海阻隔，兩岸中國人共同研究敦煌的前景十分廣闊”。

然而，由於民進黨在島內極力推行“去中國化”，加上近年高校生源急劇縮減，台灣的敦煌學研究面臨青黃不接的窘境。

“台灣有深厚的人文社會科學基礎，兩岸如能攜手研究，必可相互補益。”王旭東表示，希望通過兩岸敦煌學領域的全方位交流，吸引更多台灣學子關注敦煌、研究敦煌學，讓這門博大精深的學科在海峽兩岸薪火相傳。

傳達向上向善的價值觀

史載公元366年，樂尊和尚鑿下莫高窟第一個石窟。此後曆十餘朝，山麓斷崖上的鑿壁聲延綿不絕，成就世間規模最宏偉、保存最完好的佛教藝術寶庫。

“追溯莫高窟走過的1650載光陰，得益於不同文明的相互交融、不斷創新。如果閉塞保守甚至排斥，就不可能造就璀璨的敦煌文化藝術。”王旭東說，因此，敦煌代代守護者始終將弘揚視為己任，“向世人傳達這份文化遺產所承載的向上向善的價值觀”。

此次赴台，王旭東的主要任務是到中興大學做一堂學術講座，並為“絲路拾珍——敦煌文化藝術展”台灣高校巡展的最後一站剪彩揭幕。這是研究院近年積極推動的“敦煌藝術進校園”活動首次在大陸以外地區舉辦，意義非凡。

“絲路拾珍”展出的40餘幅大型石窟平面壁畫及2座佛像複制品，出自“數字敦煌”科研成果。利用現代化科技手段豐富敦煌呈現方式，正是這位“工科男”出身的第四任敦煌研究院院長的大力主張。

“莫高窟接待遊客年逾百萬，卻也畢竟有限。惟有借助科技手段不斷拓寬受眾面，尤其是吸引年輕人的興趣，才能擴大影響力，更好弘揚敦煌文化。”王旭東說。

今年4月，敦煌研究院成立文化創意研究中心，推出的填色繪本等產品廣受歡迎。“絲路拾珍”展覽也設計了類似“動手環節”，參觀者可用毛筆臨摹拈花、說法等佛像手勢圖案，從中體會敦煌壁畫的線描演變，同樣備受青睞。

“如何以最具親近感的方式將敦煌立體呈現，是弘揚工作的重點。”王旭東說，這需要文史、宗教、民俗、美術、音樂等不同專業研究的結合，還離不開技術和文創團隊的參與。

據他透露，這也是目前兩岸合作意願強烈的“著力點”。

“曆經滄桑劫難仍安然存世的敦煌，是中華民族開朗、進取、誠敬、和平的重要見證。”王旭東說，期待兩岸共同傳承敦煌石窟描繪的慈悲與智慧，讓這座瑰麗殿堂所蘊含的文化融合力在千年以後重現於世。

在遠距絲路重鎮敦煌千餘公裏外的甘肅省定西市，一家名為藝梅民間文化藝術品有限公司的企業也加入到文創產品的隊伍中來，講述絲路文化故事。

企業負責人景愛琴介紹，“我們以剪紙和刺繡展示中國獨特的民俗風情和悠遠的民族文化，讓海內外大眾更直觀地認識中國文化。”目前，慕名訂購景愛琴作品的客戶日益增多，不僅局限於國內愛好者，還拓展至“一帶一路”國家。“我在英國、南非展出的一段時間，所有作品一搶而空，可見他們對中國文創產品的認可和喜愛。”

當前，挖掘絲路文化內涵、培育絲路文創產品，讓文創產品成為“一帶一路”沿線國家人文交流的新引擎，不僅是企業在行動，越來越多政府部門和機構也將其視為使命。

甘肅省博物館依托豐厚的文化資源和獨特的文化要素，積極推進文化創意產品開發，尤其以敦煌文化為元素，形成了包括書簽、絲巾、手機殼、抱枕等在內的多種文創產品，實現了文化價值和實用價值的有機統一，吸引了大批中外遊客的目光。

甘肅省政府數據顯示，2015年，甘肅文化產業增加值達到157億元，占GDP的比重為2.31%。

自“一帶一路”戰略實施以來，我國多個省區的文創部門、企業和民間愛好者搭乘“文化高鐵”，將豐厚的文化資源整合再利用，從傳統中創造出新價值，向國內和絲路沿線國家大力傳播絲路文化精神。如今，文創產品已成為架起中國與絲路沿線國家的重要橋梁，正在帶動沿線國家教育、經貿等領域的合作。

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