華發網繁體版

豆瓣9.7,比「羅輯思維」高級100倍

個國產脫口秀節目,前兩季豆瓣評分高到爆。

季 9.4 分,第二季 9.5 分。

每每看完這檔節目,香玉都要經歷場大喘氣,原有的概念被顛覆,整個人像被洗劫過番。

這次,它又改版升級,並刷新了自己的高分記錄——

千零夜·出走季》

豆瓣評分9.7。

豆瓣9.7,比「羅輯思維」高級100倍

這是檔什麽樣的節目呢?

簡單的說,就是個「薦書」節目。

聽很寡淡吧。

形式也異常簡單。

就是個愛穿黑鬥篷的人,深夜遊蕩在北京的犄角嘎達,蹭的下變出本書。

然後緩緩跟妳講這本書主要情節是啥,作者犯了啥毛病要寫這本書,以及這本書為何會成為妳曾經上學時定要背的東西?

這個黑鬥篷夜貓子,就是兩岸三地都知曉的「公知」,梁文道先生。

此人是誰?

真·斜杠青年。

大學講師/自由撰稿人/電視電臺節目主持人/中學校長//電影創作人和劇評家/書評家/食文化研究人/時事評論員/香港愛護動物協會的動物保育大使和觀察員/古跡研究員/艾滋病權益維護義工等......

他永遠都是個光頭,戴著圓眼鏡,彬彬有禮地不像個現代人。

他最神奇的是,在如此繁忙的工作間隙,能每天保持4、5 個小時的閱讀時間。

令我輩五體投地,大家喚他外號「道長」。

道長推薦的書,都是耳熟能詳的。

像魯迅的《狂人日記》、史鐵生的《我與地壇》,孔子的《論語》,甚至《伊索寓言》這樣的童話故事集。

看,這不是我上學都背過的嘛,還能講個啥花花?

可是,經典之所以成為經典,是有理由的。

「這個理由就是,它定打中了這個時代很多人心面的些需要。」

只不過在死記硬背的應試教育,我們從不會思考這些「花花」,只記住了些似是而非的句子,為了填空題不扣分罷了。

香玉做夢都不會想到,聽道長講《論語》中的「人不知而不慍」,竟然哭成狗;

也不會想到,聽他講完《狂人日記》,心目中的魯迅再也不是那麽冷漠淩厲了,而對這位大先生,生出無限的親切感來。

配上這麽首柔緩的鋼琴BGM,感覺整個世界都溫油了。

千零夜》最大的不同之處在於:從不蹭熱點。

但隱約之間,觸碰到當下中國社會波又波暗流湧動的情緒。

熱點是時的,甚至可以被明碼標價地購買,然而大時代的情緒是持久而深刻的。

怎麽說?

在2015年時,作為檔全新的欄目,第集的內容至關重要,這是在給整個節目定調兒。

道長選了啥?

豆瓣9.7,比「羅輯思維」高級100倍

《了不起的蓋茨比》。

說實話,早在 2015 年香玉就看過這期節目,這次回去二刷,依然驚嘆於道長第的手法「精準」。

很奇怪,這樣本非常「美國」的小說,為什麽放在開篇?

旦妳聽完道長開頭段話,妳就會完全明白了。

他講述自己在所大學的奇遇。

很多年前,他去中國海邊所大學演講,講完之後問答環節,其中有個男孩站起來說「我不是來問問題的,我是要妳看清楚我這張臉,記住我的名字。

因為未來有天,妳會在雜誌上看到我。」

男孩說他將成為世界 500 強領頭企業的高管。

這時候,道長的第反應,不是輕蔑,也不是震驚,而是略略覺得「很可愛」。

他進步詢問男孩「那您真是其誌可嘉。但您能不能告訴我,您將來要幹的那個企業,那個生意,它是幹什麽的呢?」

男孩楞了下,說,誒這我沒有想過。

這個年輕人,可能還不知道自己的興趣所在,可能還不知道自己擅長做什麽,但他確定知道件事兒:我要成功。

而成功的標準就是名字被人記住,臉被人認清,身家萬貫。

咦,這麽「俗氣」的成功標準,作為「文藝教主」的道長應該大加撻伐番吧。

才不是。

首先,他承認這是個大部分人公認的「成功標準」;

同時,又敏銳地覺察到,這個國家有大波的年輕人都在渴望這種「成功」,甚至被官方鼓勵,名曰「中國夢」。

而恰巧,在 100 多年前的美國,也經歷著類似的場夢。

這就是為什麽,定要講《了不起的蓋茨比》。

這本書是分析「美國夢」最好的本文學經典,與之關照的,卻是我們中國人正在經歷的大現實。

不信妳看,下面段話妳猜是在描述哪個時代?

「國力上升,成為世界強國,富裕的不得了。大家都只是想著如何購物,如何消費,拼命要賺錢,大家炒股票,炒房地產,妳就覺得整個社會只有個目標,就是向著錢走。而那恰恰又是傳統的價值觀和信念全面崩潰的世界... 在這個時代,人人都做著物質的夢,個價值真空的夢。」

如果香玉不說,妳大概會認為這是在形容當下的中國吧。

不,這是 1920 年代的美國。

通過道長獨辟蹊徑的介紹,100 年前的美國社會情緒,與當下的中國社會情緒,產生了如此奇妙的勾連。

或許我們就真的是個個亞洲版的蓋茨比。

而他的命運結局,是否是對我們未來的預言呢?

表面上看起來都是遙不可及的經典,經過道長的詮釋,變得與我們自身密不可分。

他講《汪曾祺小說經典》,看個人如何通過抒寫「瑣碎日常」來對抗政治高壓。

他講《想象的共同體》,看「民族」這個虛構的概念如何塑造群體,引領我們反思當下狂熱的民族主義情緒。

他講《論語》,單單講第句話「學而時習之」,就令人窺見個大氣量,像俠客樣的孔子,以及捧著顆赤子之心,獨行於世的儒家門徒。

可敬,可嘆。

道長就是有這麽種能力,將那些被我們遺忘了的經典之作,本本撈起來,洗幹凈,擦亮,然後送到妳面前說「妳看嘛,多好玩的東西」。

他說自己從小就喜歡讀書,「讀書從來沒有辜負過我」。

在中國社會,「讀書」這種行為被搞的非常「實用」,就像隔壁 XX 思維,也是聊書,但話話外都在教妳如何用書上讀來的技巧大賺筆。

道長的節目,也「實用」。

豆瓣9.7,比「羅輯思維」高級100倍

不過這種「實用」不是物質上的,而是會指向種人類心靈的困境。

經由這些困境,他或者是刺痛妳,或者是點醒妳,使妳免於種可怕的麻木狀態。

這種人我們常常稱作是什麽?

「公知」啊。

作為「公知」本身,道長狠起來是連自己都要質疑的。

「公知最讓人受不了的地方是,他憑什麽覺得他對什麽事情都能說上番話,他憑什麽覺得自己對什麽事情都該有立場?」

他質疑整個社會,是連帶著將自己質疑進去的。

他能自省到什麽地步?

次他出席活動,身旁有 5 個保鏢護著他。

此時,他頭腦冒出的感覺是「不對勁」。

「我很怕自己習慣了。習慣去哪人家都要給妳個很好的對待,坐頭等艙飛來飛去,那樣的感覺並不好。」

他慣於給自己找別扭。

所以他才能直保持種警醒的狀態,抽身出來,審視周遭的事物。

他遠離「肯定」「只有」「定」這樣的詞匯,給不同的人群和觀念以足夠的空間。

或許我們無法從《千零夜》學到多麽「權威」的知識,但多樣的目光,能幫助容易從眾的個體,逃脫封殺異己觀念的沖動。

從而「看見另種可能」,創造另種可能。

來源:百家號

 


此文由華發網繁體版編輯,未經允許不得轉載: 華發網繁體版 » 人物訪談 » 豆瓣9.7,比「羅輯思維」高級100倍

讃 (1)
分享至:

評論 0

暫無評論...
驗證碼
取 消
请选择理由
取消
私信记录 »

请填写私信内容。
取消
加载中,请稍侯......
请填写标题
取消