羌族民間信仰:一種生態自覺意識
- 更新時間：2020-11-10 07:22來源：網絡作者：@Mary人氣：7440
（華發網香港繁體版 朱梅仙 成都報道）四川省僑聯擬于11月2日-8日舉辦“追夢中華·僑瞧雙城記”2020海外華文媒體四川采風行活動，充分發揮華文媒體的平臺和渠道作用，廣泛宣傳成渝地區雙城經濟圈建設發展機遇，動員廣大海外僑胞積極做成渝地區雙城經濟圈建設的宣傳者、參與者和貢獻者。
記者獲悉，本次采風行活動主要是赴成都、自貢、內江、南充市考察。
羌族除一部分鄰近藏族地區的信仰藏傳佛教外，其余普遍信仰原始宗教，即萬物有靈、多神信仰和祖先崇拜。神靈均以白石（白色石英石）為象征，被敬奉于山中、林地、屋頂和室內。一般在碉房屋頂四角供有五塊白石，分別象征天神、地神、山神、山神娘娘和樹神。其中，天神地位最高，能主宰萬物，禍福人畜。堂屋的神龕供有家神（泛稱角角神），包括祖先神、女神（保佑婦女之神）、男神(保佑男子之神)、牲畜神（保佑六畜興旺）、財神（招財進寶）、倉神（守管家庭糧食和財物）、門神（擋住三災六難）。神龕下火塘上的三足架，其中一足上系一小鐵環，即代表火神。此外，從事特殊行業的家庭，還供奉各自的祖師神。如猴頭神、藥王神、石匠神、魯班、太上老君。一些地方的羌族受漢族影響，還供有灶神、土地神、觀音菩薩，送子娘娘、川主、關圣人、玉皇大帝等。
羌族的祭師，羌語稱“釋比”或“許”，既是從事宗教活動的神職人員，又是農業生產者，可以娶妻生子，在羌族社會中占有崇高的地位。所誦經文全靠師徒、父子之間的口傳心授而代代相傳。人們相信他能通達神靈，產生神秘的、不可思議的力量。他要主持：祭山、供奉、還愿、看病、驅魔逐邪、消災避難、招魂、占卜、修房造屋、男女合婚、新生兒命名、超度亡靈等儀式。作預卜占卦（分羊髀卜、雞蛋卜、白狗卜等）、驅鬼除邪（送茅人）、踩紅鍋、踩犁鏵、開紅山、劃水碗等巫術。使用的法器有羊皮鼓、猴頭帽、神杖、銅鑼、令牌等。作法前，釋比要凈身，燃香柏熏身或殺白雞祭祖，以示對神的虔誠和敬意。誦經涉及內容豐富，包羅萬象。主要分三類：神事經，主要在請神、敬神或還愿時用；人事經，在婚喪作法時誦唱；鬼事經，用于驅鬼避邪。法事完畢后，人們會以錢、食物和其他有用的物品予以回報。在茂縣維城一帶，釋比掌握無文字的圖經畫卷《刷勒日》，被當地羌族奉為圣書。在過去，釋比是羌族口頭傳承和宗教文化的主要傳播者。
資料來源：網絡
- 凡本網註明"来源：華發網繁體版的所有作品，版權均屬於華發網繁體版，轉載請必須註明來自華發網繁體版，https://china168.org。違反者本網將追究相關法律責任。
- 本網轉載並註明自其它來源的作品，目的在於傳遞更多信息，並不代表本網贊同其觀點或證實其內容的真實性，不承擔此類作品侵權行為的直接責任及連帶責任。其他媒體、網站或個人從本網轉載時，必須保留本網註明的作品來源，並自負版權等法律責任。
- 如涉及作品內容、版權等問題，請在作品發表之日起一周內與本網聯系，否則視為放棄相關權利。
- 1香港史不再 可教可不教
新修訂初中中國歷史課程分三部分，包括政治演變（治亂興衰）、文化特色及香港發展。受到關注的「香港發展」，在中史總課時（一百五十小時）佔一成，相當於十五課節，但它不是如之前所建議的獨立成章，而是融入中國歷史的大框架，講述不同時期的香港情況，當然[詳細]
- 2嵩陽書院: “一立一嘆”的文脈傳承
近四旁，統泰華衡恒，四塞關河拱神嶽；歷九朝，包伊纏洛澗，三台風雨作高山。松柏蒼翠，峰嶺巍峨，位於嵩山南麓的嵩陽書院歷經千年歲月，古樸雅致，溫潤依然。 [詳細]
- 3廿四節氣/小滿物候錄
農曆四月過半，天氣漸漸燥熱，這才發現，今天已然是二十四節氣中的小滿了。我喜歡小滿，因為那個小字—小滿則盈，大滿將虧。它的可愛之處，在於不將事物說透。歐陽修的那句「麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽」應該是描述小滿的詩歌中最動人的一句了。萬物到了[詳細]
- 4青年一直是戲劇節的核心
從觀眾就座，蚌灣劇場的舞台燈光亮起那刻開始，青年競演十八組入圍劇目的角逐就正式開始了。[詳細]
- 5史家筆墨 | 清明時節話美德
元旦、寒食、冬至，在古代被稱為一年中的三大節日。過去的寒食節活動很多，一是“禁火”，這項制度至少從周代就開始了，官員敲著木鐸提醒人們不許燒火，只能吃寒食節的前一天備好的食物；二是郊遊，有踏青、蕩秋千、宴飲、打球、吟詩等；三是掃墓。寒食節最後[詳細]
- 6槳聲裏的龍情
端午節的到來，鑼鼓聲響遍各區，龍舟健兒百槳齊發爭奪錦。赤柱有一群「龍的傳人」，是航海學校的舊生，他們眼中的賽龍舟不只是一項運動，還承載一場友誼，賦予一段回憶。年逾花甲的黃炳明笑說：「40年無扒，一講起組龍舟隊，個個唔認老！」每個周日，在赤柱以[詳細]
- 7春節習俗有“三變”
春節，是中國人最重要的節日。習俗又是壹個社會的時代印記。記者采訪發現，隨著時代發展，春節禮品、過節方式、團聚範圍等都悄然發生了變化。 壹變：從“三斤馃子壹斤糖”到“堅果海鮮大禮包”年禮是春節必備品[詳細]
- 8元宵節——中國的情人節
相比農曆七月七日牛郎織女相會的傳說，從唐宋詩詞的角度而言，把元宵節稱為中國的情人節似乎更為合適。 舊時年輕女孩，平日裏是不允許外出自由活動的，但元宵節卻可以結伴出遊。元宵燈會為未婚男女相識提供機會，而已訂婚或有意中人的，則趁此機會相互約會。[詳細]
- 9新時代我們為什麽要祭祀黃帝？
“戊戌（2018）年清明公祭軒轅黃帝典禮”將於4月5日（清明節）在黃陵縣橋山祭祀廣場舉行。本文作者原系陜西省祭陵辦幹部，這篇文章追憶了幾千年來黃帝陵對於中華兒女的重要意義。 寫下這篇文章的時候，我已離開和祭祀黃帝陵有關的工作崗位。 曾一人在黃帝陵祭[詳細]
- 10家風傳承面臨考驗 家風文化何以再立“潮頭”？
最近一個月，2018中華家風文化主題展在北京中華世紀壇開展，觀者如織。從民國時期的家風，再到2017年首都最美家庭非遺絕技“擲子”傳人李崇波一家，家風不僅影響著每個人、每個家的成長和發展，還維系著民族優秀傳統文化的傳承。 就在剛過去的狗年春節，一些[詳細]
- 11人生看得幾清明？
悠久的歷史造就了豐富的文化習俗，因此在中國人的一年之中，大大小小的節日有好幾十個。清明算得上是開年後第一大節，自古便有不少文人雅士賦詩作詞來描述這一時節。最出名的一句當屬杜牧的那句「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。」讀來頗有清明思故人的淒冷[詳細]
- 12藝術人生為線索 換個角度看蔣勳
由佳士得主辦，「天地有大美─蔣勳的藝術人生」特別展覽正在上海佳士得藝術空間（上海市圓明園路97號安培洋行）舉行，以蔣勳的藝術人生為線索，展出其數年來的藝術創作、手稿文件、作品朗讀等，其間還舉辦包括「天地有大美─文人─詩書畫─長卷」藝術講座在內[詳細]
- 和氣生財6/李家超：推廣禮貌服務 提升香港魅力
- 行政長官李家超將赴北京述職
- 吸引力足/寧德時代來港落戶 設國際總部及研發中心
- 免簽生效 到中國經商旅遊更方便
- 特區政府斥美打「法案牌」干預港事務
- 高鐵載客量超越疫前 短途增幅大
- 民進黨處心積慮搞「台獨教育」
- 市區「輕微僭建」 研申報後暫緩執法
- 情牽兩岸/創業台青深耕國漫IP 傳播中華文化
- 施政報告前瞻/設中醫藥專員 建數碼化中藥平台
- 兩岸京劇一脈傳 好戲連「台」見情深
- 投資信心提振 恒指連升六日共千點