搜索右侧

您現在的位置:華發首頁>文化娛樂 > 傳統文化 >

如何找到適合自己的避錯方法?古人有話說

更新時間:2020-05-31 21:42來源:網絡作者:@nanncy人氣:9201

如何找到適合自己的避錯方法?古人有話說

避免犯錯是每個人對自己的基本要求。想防錯,就要知道出錯的原因。清人方苞有壹篇短文《原過》,談了很多防錯、糾錯的道理。

方苞分析世人犯錯的原因時,指出“識力不到”固然會致錯,但心智缺陷——“自知而不勝其欲”,更容易將人推向不義的深淵。就此,方苞將犯錯主體分為聖人、君子、眾人和小人四類,方便讀者對癥下藥,找到適合自己的避錯方法。

“上乎君子而為聖人”,聖人是超越君子的罕有之人,絕少犯錯,即使犯,也是“必以人事之變”——時勢使然。因此,方苞對聖人如何防錯未作深論。

對犯錯的君子,方苞很寬容:“值人事之變而無以自解免者,十之七;觀理而不審者,十之三。”“觀理不審”屬於認識局限,“無意蹈之”,而且只占十分之三,分量較小。人事之變的情形復雜:如與方苞相熟的戴名世因《南山集》獲罪,對錯系於政治立場;司馬遷亦如此,由於“不識時務”,在皇帝耳邊“強聒不已”,終遭酷刑。此外,受情勢逼迫,也是君子出錯的原因之壹。可見,君子出錯不僅機率小,出錯後也大多可以原宥。

在方苞看來,眾人(平常人)犯錯誤,“觀理不審”也只占十分之三,其余十分之七,即是“自知而不勝其欲”,經不住欲望誘惑,心存僥幸,明知故犯,從而釀成錯誤。不過,雖然眾人犯錯誤的機率較高,但方苞認為眾人懾於禮法又尚存良知,並不敢為大惡,只是犯點小錯而已。因此,針對眾人,就有了“勿以惡小而為之”“小惡積多勢成大錯”等俗語。

“下乎眾人而為小人”“皆不勝其欲而動於惡”,小人犯錯,在方苞看來是本性使然。小人“不勝其欲”,便存念作惡,還找出種種作惡的理由,“姑自恕焉”。壹次作惡,自覺已是惡人,也就無所顧忌,放肆作惡了。方苞比喻說:“服物之初禦也,常恐其汙且毀也,既汙且毀,則不復惜矣。”

接下來,方苞從心誌說到修養,認為君子、大眾、小人立場不同,處事也有自己的類屬特征。君子自律甚嚴,夕惕若厲,大大減少了犯錯的機率。偶爾出錯,也是小錯,知過即改,尚能挽回。小人則不然,平常人眼中的大錯,在他們眼裏只是平常小事,“故悍然而不能顧”,鋌而走險,直到惡貫滿盈,被人清算。不久前,筆者看到壹則新聞,某地拆遷過程中,壹位村幹部弄虛作假、套取拆遷款。他先將本已廢棄的廣告牌立起來,名正言順地尋求拆遷賠償。因為所得有限,他又盯上了無主的墳頭,挖空心思將無主墳變成了有主墳,從而增添了要錢的理由。這名村幹部出於惡念,在錯誤的泥潭裏越陷越深,印證了方苞“不勝其欲而動於惡”的論斷。大凡犯錯者總是心存僥幸,以為只要隱秘,就能安然過關;忘記了“若要人不知,除非己莫為”的道理。

生活中最多的是眾人,據方苞所言,平常人要避免出錯就要加強自律,不能“茍以細過自恕而輕蹈之”,應當時時反思,才能遠離錯誤。

◎本文原載於《光明日報》(作者莊錫華)



(來源:网络)

  • 凡本網註明"来源:華發網繁體版的所有作品,版權均屬於華發網繁體版,轉載請必須註明來自華發網繁體版,https://china168.org。違反者本網將追究相關法律責任。
  • 本網轉載並註明自其它來源的作品,目的在於傳遞更多信息,並不代表本網贊同其觀點或證實其內容的真實性,不承擔此類作品侵權行為的直接責任及連帶責任。其他媒體、網站或個人從本網轉載時,必須保留本網註明的作品來源,並自負版權等法律責任。
  • 如涉及作品內容、版權等問題,請在作品發表之日起一周內與本網聯系,否則視為放棄相關權利。

  • 1香港史不再 可教可不教香港史不再  可教可不教

    新修訂初中中國歷史課程分三部分,包括政治演變(治亂興衰)、文化特色及香港發展。受到關注的「香港發展」,在中史總課時(一百五十小時)佔一成,相當於十五課節,但它不是如之前所建議的獨立成章,而是融入中國歷史的大框架,講述不同時期的香港情況,當然[詳細]

  • 2嵩陽書院: “一立一嘆”的文脈傳承嵩陽書院: “一立一嘆”的文脈傳承

    近四旁,統泰華衡恒,四塞關河拱神嶽;歷九朝,包伊纏洛澗,三台風雨作高山。松柏蒼翠,峰嶺巍峨,位於嵩山南麓的嵩陽書院歷經千年歲月,古樸雅致,溫潤依然。 [詳細]

  • 3廿四節氣/小滿物候錄廿四節氣/小滿物候錄

    農曆四月過半,天氣漸漸燥熱,這才發現,今天已然是二十四節氣中的小滿了。我喜歡小滿,因為那個小字—小滿則盈,大滿將虧。它的可愛之處,在於不將事物說透。歐陽修的那句「麥穗初齊稚子嬌,桑葉正肥蠶食飽」應該是描述小滿的詩歌中最動人的一句了。萬物到了[詳細]

  • 4青年一直是戲劇節的核心青年一直是戲劇節的核心

    從觀眾就座,蚌灣劇場的舞台燈光亮起那刻開始,青年競演十八組入圍劇目的角逐就正式開始了。[詳細]

  • 5史家筆墨 | 清明時節話美德史家筆墨 | 清明時節話美德

    元旦、寒食、冬至,在古代被稱為一年中的三大節日。過去的寒食節活動很多,一是“禁火”,這項制度至少從周代就開始了,官員敲著木鐸提醒人們不許燒火,只能吃寒食節的前一天備好的食物;二是郊遊,有踏青、蕩秋千、宴飲、打球、吟詩等;三是掃墓。寒食節最後[詳細]

  • 6槳聲裏的龍情槳聲裏的龍情

    端午節的到來,鑼鼓聲響遍各區,龍舟健兒百槳齊發爭奪錦。赤柱有一群「龍的傳人」,是航海學校的舊生,他們眼中的賽龍舟不只是一項運動,還承載一場友誼,賦予一段回憶。年逾花甲的黃炳明笑說:「40年無扒,一講起組龍舟隊,個個唔認老!」每個周日,在赤柱以[詳細]

  • 7春節習俗有“三變”春節習俗有“三變”

    春節,是中國人最重要的節日。習俗又是壹個社會的時代印記。記者采訪發現,隨著時代發展,春節禮品、過節方式、團聚範圍等都悄然發生了變化。 壹變:從“三斤馃子壹斤糖”到“堅果海鮮大禮包”年禮是春節必備品[詳細]

  • 8元宵節——中國的情人節元宵節——中國的情人節

    ​相比農曆七月七日牛郎織女相會的傳說,從唐宋詩詞的角度而言,把元宵節稱為中國的情人節似乎更為合適。 舊時年輕女孩,平日裏是不允許外出自由活動的,但元宵節卻可以結伴出遊。元宵燈會為未婚男女相識提供機會,而已訂婚或有意中人的,則趁此機會相互約會。[詳細]

  • 9新時代我們為什麽要祭祀黃帝?新時代我們為什麽要祭祀黃帝?

    “戊戌(2018)年清明公祭軒轅黃帝典禮”將於4月5日(清明節)在黃陵縣橋山祭祀廣場舉行。本文作者原系陜西省祭陵辦幹部,這篇文章追憶了幾千年來黃帝陵對於中華兒女的重要意義。 寫下這篇文章的時候,我已離開和祭祀黃帝陵有關的工作崗位。 曾一人在黃帝陵祭[詳細]

  • 10家風傳承面臨考驗 家風文化何以再立“潮頭”?家風傳承面臨考驗   家風文化何以再立“潮頭”?

    最近一個月,2018中華家風文化主題展在北京中華世紀壇開展,觀者如織。從民國時期的家風,再到2017年首都最美家庭非遺絕技“擲子”傳人李崇波一家,家風不僅影響著每個人、每個家的成長和發展,還維系著民族優秀傳統文化的傳承。 就在剛過去的狗年春節,一些[詳細]

  • 11人生看得幾清明?人生看得幾清明?

    悠久的歷史造就了豐富的文化習俗,因此在中國人的一年之中,大大小小的節日有好幾十個。清明算得上是開年後第一大節,自古便有不少文人雅士賦詩作詞來描述這一時節。最出名的一句當屬杜牧的那句「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。」讀來頗有清明思故人的淒冷[詳細]

  • 12藝術人生為線索 換個角度看蔣勳藝術人生為線索 換個角度看蔣勳

    由佳士得主辦,「天地有大美─蔣勳的藝術人生」特別展覽正在上海佳士得藝術空間(上海市圓明園路97號安培洋行)舉行,以蔣勳的藝術人生為線索,展出其數年來的藝術創作、手稿文件、作品朗讀等,其間還舉辦包括「天地有大美─文人─詩書畫─長卷」藝術講座在內[詳細]




圖說新聞

更多>>
嵩陽書院: “一立一嘆”的文脈傳承

嵩陽書院: “一立一嘆”的文脈傳承


返回首頁