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漢末時期有哪些人曾自稱“天子”?

漢末時期有哪些人曾自稱“天子”?

自詡名山客著屐,欲將身世問乘槎。開篇依然要提醒大家出行時註意防護呀。漢末時期有著眾多叛亂,其領頭者往往給自己冠以各種頭銜,也有壹些留名於史冊者。本篇就來看看漢末時期那些自稱“天子”者。

漢末時期那些聚眾作亂者有些各種各樣的稱呼,有很多賊寇擁有自己的名號,很多名號都是源於他們自身的特征,比如張燕因為行動敏捷被稱為“飛燕”,喜歡騎白馬的被稱為“白騎”,說話聲音洪亮的被稱為“雷公”,眼睛較大被稱為“大目”。

還有些常見的自封,會涉及壹些官職甚至是王侯,諸如太守、刺史、州牧、將軍、王、天子。有像黃華、張進這樣占據壹郡自領太守者,有呂布這樣自認刺史者,有張角、張純自封將軍者,有宋建這樣劃地為王者,還有些人自命為天子,列個名單:闕宣、公孫度、馬相、許昌,或者再加上劉虞、孫奮。

闕宣是徐州下邳人士,初平四年(193年)他在當地聚眾作亂,不僅聚攏了數千人之眾,還膨脹地自稱為“天子”。徐州牧陶謙沒有平定這場戰亂,反倒是與闕宣合謀攻取了泰山郡的部分郡縣,這也引發了曹操的反擊,連續攻破徐州十余城。至於闕宣,他被陶謙卸磨殺驢了,那數千人都被陶謙兼並。

“下邳闕宣聚眾數千人,自稱天子;徐州牧陶謙與共舉兵,取泰山華、費,略任城。秋,太祖征陶謙,下十餘城,謙守城不敢出”——《三國誌·武帝紀》

公孫度是遼東人士,本來遼東地區就比較偏遠,久居於此難免有不臣之心,畢竟天高皇帝遠。公孫度擔任遼東太守時,就對自己的親信柳毅、陽儀說漢朝氣運將盡,準備自己為王,而讖書中更是提及“孫登當為天子”,正好暗合公孫度這個名字與其表字“升濟”,後來公孫淵也確實自立為燕王了。

“度語毅、儀:‘讖書雲孫登當為天子,太守姓公孫,字升濟,升即登也。’”——《三國誌·公孫度傳》註引《魏書》

馬相、趙祗是在益州聚眾作亂,益州也是地處偏僻,經常與朝廷之間消息斷絕。馬相在兩天內就聚攏了萬余人,先後禍亂了包括蜀郡、犍為郡在位的三個郡,益州刺史郤儉、綿竹令李升、巴郡太守趙部均命喪其手,聲勢浩大之際馬相也敢自稱“天子”,後來被賈龍擊敗。

“便前破雒縣,攻益州殺儉,又到蜀郡、犍為,旬月之間,破壞三郡。相自稱天子,眾以萬數。”——《三國誌·劉焉傳》

許昌,或者許昭,《後漢書·靈帝紀》記載的是“許昭”,《三國誌·孫堅傳》記載的是“許昌”,可能是要避司馬昭的名諱。熹平元年(172年),會稽郡就發生了叛亂,《東觀記》記載中許昭自稱“大將軍”,而《三國誌·孫堅傳》裏提及許昌自命為“陽明皇帝”,臧旻、孫堅等人耗時三年才解決這場叛亂。

“會稽妖賊許昌起於句章,自稱陽明皇帝,與其子韶扇動諸縣,眾以萬數”——《三國誌·孫堅傳》

如有疏漏,還望指正。

來源:搜狐



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