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嶽母刺字“精忠報國”是真的嗎?妳還要被這些偽歷史欺騙多久

更新時間:2020-07-17 21:44來源:網絡作者:@nanncy人氣:9090

中華民族上下5000年,流傳下來數不盡的故事,這些故事或許美好或許陰暗,但這都是我們歷史上切實存在的事實。

隨著考古研究的深入,越來越多的歷史真相被挖掘出來,越來越多的歷史謠言也被推翻。例如秦始皇背負了暴虐的罪名長達千年之久,也終於沈冤得雪。

但如上歷史還有頗多,今天小編就帶大家細數壹下那些曾經欺騙妳甚至到現在還在欺騙別人的“偽歷史”,還歷史壹個真相。

  嶽母刺字“精忠報國”是真的嗎?妳還要被這些偽歷史欺騙多久

真相1:古代皇帝窮盡壹生追求的“甘露”真的是壹種酒嗎?

“瓊漿甘露”這個詞,自古就代表著我們文化中無比神聖的壹種飲品。瓊漿是酒的代表那甘露是什麽呢?

古語裏有記載:“其凝如脂,其甘如飴”。

傳說中飲甘露者,能活到800歲,所以古代皇帝,無不窮極壹生追尋甘露這種神奇的物質。凡是和“甘露”有關的時間或地點,都有吉祥的意味。

比如甘露寺建於甘露元年、天降甘露來形容久旱逢雨等等。

甘露在傳說中是晶瑩剔透的水珠形狀,可是根據歷史考證,這個甘露到底是什麽呢?

關於對甘露的記載有“天酒神漿”之說,會於晨曦時間出現在植物上。皇帝們會派人去野外專門尋找這種東西,現在人們看來好像是“露水”。

但實際上,可沒那麽簡單。在明代就有學者進行了研究:

“此多蟲之所,葉下必多露,味甘,及是蟲之尿也。"

原來古代皇帝壹生追求的甘露,實際上是草生昆蟲的排泄物。植物上多生蚜蟲、地虱等,這些昆蟲的尿液呈現透明的水滴狀,並且味道略有些甜。

這些尿液混著露水的東西,就是曾經被譽為”甘露“的神秘物質。

不過對於我們現在來說,根本不需要再去管甘露究竟是什麽了,畢竟無論如何,它也是壹個吉祥的代表。

真相2:嶽母刺字“精忠報國”有依據嗎?

嶽飛壹直是忠孝形象的代表,嶽母刺背的故事,也被廣為流傳,作為教育下壹代的傳統故事。

精忠報國這四個字可謂是流傳最廣的紋身故事了。但歷史終歸是要有真相的,嶽母刺字這件事,實際上本就是後人加工出來的。

因為:

嶽母姚氏身為農家婦女,在當時幾乎不可能識字,更別提精忠報國這麽復雜的詞了。

刺青在宋代是技術難度相當高的壹個活,農村婦女不可能掌握。

所以在當時的情況下,即使嶽飛後背上真的有精忠報國四個字,那也不可能是母親留下的。

有些學家曾經提出過“兵役要求”的原因,可是這個說法依舊經不起推敲。

首先在兩宋時期的確有給新征入伍的新人刺青的傳統,但刺青部位不是後背。

另外刺青內容也不可能是精忠報國。

在兩宋時期,軍隊依靠征兵入伍,壹開始采用的刺青位置是面部,稱為“黥面”,後來改為四肢。

而宋朝的軍隊,只有廂軍和禁軍是需要刺青的,刺青內容是固定番號,怎麽可能是精忠報國呢?

關於嶽飛背後“精忠報國”4字的來源,到現在為止其實都是壹個未解之謎。不過無論如何都不影響嶽飛是壹代忠臣的真相,宋高宗就曾賜嶽飛“盡忠報國”旗幟,每次嶽飛出征的時候,都會攜帶。

也許就是這個故事,被流傳下來,而到了最後就變成了嶽母刺字這個膾炙人口的故事了。

真相3:越王勾踐“臥薪嘗膽”,是真的嗎?

臥薪嘗膽代表隱忍和堅強,越王勾踐的精神也是我們每個人從小就學到的。

勾踐為了壹展抱負,用薪柴和苦膽激勵自己,可謂是和懸梁刺股壹樣的勵誌。那麽這個故事是怎麽來的呢?

司馬遷撰寫《越王勾踐世家》時,是這樣描寫的:

“置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽”。

到了東漢的《吳越春秋》,提到勾踐時的描寫也是:

““懸膽於戶,出入嘗之”。

看起來勾踐的確是用嘗苦膽這個方法來激勵自己,但是要註意的是:雖然”嘗膽“這件事是有史料記載的,但任何文獻資料裏都沒有提過“臥薪”這件事。

我們之所以現在會流傳下來臥薪嘗膽這件事,是因為在描寫越王勾踐生活的古文裏,曾有過“目臥則攻之以蓼薪”的說法,本意是不閉上眼睛睡覺,結果被後人理解成了臥在柴火上睡覺。

臥薪嘗膽壹直是激勵人奮發圖強的故事,拆穿它有壹點略顯尷尬。

不過既然已經演變成了成語,那小編還是希望用臥薪嘗膽四個字激勵自己,激勵各位:

當妳的人生遇到坎坷和迷茫,全都是命運給妳的挑戰,如果這份挑戰不能避免,那我們就讓它來的更苦澀壹些吧!

來源:搜狐



(來源:网络)

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