“一帶一路”海外重點項目上的中國古詩“播種記”

詩歌如同一條河流。自古以來，“一帶一路”被寫進曆史文本裏，隨時光之河漂流。而在河岸上，不同民族的人們建立家園、相親相愛，他們舞蹈歌唱、譜寫詩歌，爲絲路訴說。

“壯志西行追古蹤，孤煙大漠夕陽中。駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風。”始于漢魏的邊塞詩，在包容、融合的唐代達到了極盛。詩句回蕩在漫漫絲路之上，猶如一把古老的琴，彈奏著東西方文明交彙的旋律。

詩歌裏，有大城美景。長安，古絲綢之路最重要的起點，這裏孕育了不少敘人寫景記事的佳句。

長安有多美？杜牧在《長安秋望》中說：“樓倚霜樹外，鏡天無一毫。南天與秋色，氣勢兩相高。”美的，還有催人淚下的送別詩。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”王維的《送元二使安西》化作琴曲《陽光三疊》廣爲傳誦。送別聲中，絲綢之路緩緩向西延伸。

陸上和海上的絲路推動著亞、非、歐地區之間的商貿往來，也交織著中華文明與波斯文明、印度文明、希臘羅馬文明……諸多文明的對話，給各自帶來了新變化和新氣象，也爲各國詩人樹立了一個個開放又充滿理想主義、浪漫主義的美學意象。

雄奇的自然、迥異的文化，透過極富張力的文字，展現了詩人們或豪放或敏感的內心。岑參寫道：“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”詩仙李白也不禁感歎：“明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。”

無數古詩再現了一帶一路途經的千年古迹、絲路風雨、滄桑古道、大城、殘壁……將絲路之美收諸筆端。

詩人筆下，有離人懷遠。元代耶律楚材在《庚辰西域清明》寫道：“葡萄酒熟愁腸亂，瑪瑙杯寒醉眼明。遙想故園今好在，梨花深院鹧鸪聲。”觀照耶律楚材傳奇開阖的一生，整首詩意裏，鄉愁就不僅是悲，更是壯了。

詩詞裏，有對勇敢者的贊頌。明代湯顯祖在《看番禺人入真臘》裏寫道：“槟榔船上問郎行，笑指貞蒲十日程。不用他鄉起離思，總無莺燕杜鵑聲。”從廣東往真臘（今柬埔寨境內）定是一路艱險，樂天派的番禺人卻樂觀“笑指”。

詩詞裏，有對塵世的實景刻畫和對現實的深切觀照。李白就以“胡姬貌如花，當垆笑春風”描寫胡姬酒肆的歡快，白居易在《陰山道》中寫道“五十匹缣易一匹，缣去馬來無了日”，杜甫的“駝馬由來擁國門”，王建的“養蠶缫繭成匹帛，那堪繞帳作旌旗”，元稹筆下的“胡音胡騎與胡妝”，及在古詩中屢見不鮮的胡餅、胡床、葡萄美酒、天馬、大象、玉器、絲絹、瓷器等，都側面或直接印證了絲路貿易給古老中華物質世界和精神世界帶來的豐盈和充實。

有趣的是，詩歌的形式本身，也體現了東西方文化的交融和互鑒。生活在11世紀至12世紀的波斯大學問家歐瑪爾·海亞姆的《魯拜集》是有著世界影響的作品，《魯拜集》的詩體形式爲一首四行，第一、二、四行押韻，和我國的絕句頗爲類似。金庸在《倚天屠龍記》中讓小昭吟唱的“來如流水兮逝如風，不知何處來兮何所終”，就是出自這部詩集。

《詩刊》副主編、詩人李少君說，“一帶一路”不僅是一條物質之路，也是一條文化之路、詩歌之路，詩歌之路或許是隱形的，卻讓人心相通。如同印度詩人泰戈爾曾飽含深情地爲梅蘭芳先生賦詩一首“認不出你，親愛的，你用陌生的語言蒙著面孔，遠遠地望去，好似一座雲遮霧繞的秀峰”。文化交流，看似隔著一層難以描述的輕紗，但卻內裏交融，魅力無窮。

當代中國詩人依舊以現代詩爲“一帶一路”別具特色的文化作見證、記錄和傳播。“在溫州和溫暖的邊緣，大海停止泛濫，讓位給雁蕩山。這正是我所要的美景：一面是奇峰孤絕而又連綿，一面是漁船壓住海浪，薄雲來自天邊。”當代詩人大解近年來重走了“一帶一路”和長江經濟帶上的幾個小城，在雁蕩山下，他留下了這樣的詩句。

今天，“一帶一路”倡議正爲詩歌注入新的內涵和強健的時代精神。中國優美的古詩詞隨著海外重點項目一起在“一帶一路”的征程中閃耀光芒，熠熠生輝。“床前明月光，疑是地上霜”“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，近幾年來，馬來西亞登嘉樓州日底中華國民型華文小學校內，不時傳出誦讀中國古詩的朗朗童聲。向這些孩子講授這些古詩的，是來自“一帶一路”海外重點項目——中國交建馬來西亞東海岸鐵路項目二分部的劉星。

2018年，劉星和同事在項目駐地周邊熟悉當地情況時，被登嘉樓州日底華小裏孩子們一字一頓誦讀古詩的聲音吸引。“詩歌愛好者，不時作詩填詞”的劉星，頓時駐足細聽。

和孩子們的交流中，劉星感受到他們學習中文，學習中文詩歌的熱情，但也發現孩子們語音和語調不太標准，對古詩意境的理解存在不足。他找到校方，主動出任學校的志願教師。

劉星說，與校方溝通並和同事頭腦風暴後，他確定以傳播中國傳統文化爲初步方向。首堂課，劉星選擇講授《憫農》。他說，這首詩反映中華民族刻苦勤勞品質，加之登嘉樓所在的東海岸地區鄉區面積大，農業是重要産業，相信這首詩能獲得同學們的共鳴。

“沒有教學經驗”的劉星說，上第一堂課之前，自己頗爲緊張，專門拉上遠在中國教中學語文的太太當“援軍”，兩人每天的親情連線也變成了“備課大會”。太太從授課技巧、課件內容、講課方式等方面爲劉星提供建議。劉星說，太太專門提醒他，走進教室後要微笑面對孩子，這就“一下子拉近了距離”。

在隨後的教學中，隨著孩子們逐漸融入古詩的意境，教、學互動也愈加頻密，劉星也日益放松，越來越投入其中。

在講授《遊子吟》時，劉星突出傳遞其中所表達的親情。學校老師還指導孩子們將《遊子吟》所表達的情感改寫爲現代詩。劉星清楚記得，有一位二年級小朋友在改寫中記敘自己釣到了一條小魚，但想到小魚的父母兄弟都會想念它，就把魚放了。“孩子們真正理解了詩歌傳遞的中華民族重親情的傳統，我的努力沒有白費”。

在教學過程中，劉星體會到了馬來西亞華文教育薪火不熄的精神。他說，登嘉樓州華教條件比較艱苦，人力、財力缺乏，但在華社的全力支持下，華校老師們依然將華教搞得有聲有色。馬來西亞華教老師注重指導孩子們進行二次創作，從學校到州裏都舉辦詩歌比賽，引導孩子們通過改寫更深入了解詩歌。在劉星和老師們的指導下，三位同學的原創詩歌《魚，在我心中》曾參加詩歌比賽，取得了第四名的成績。

中文和中華文化吸引越來越多各族裔小朋友。劉星介紹，在中文詩社中，有不少是馬來裔、泰裔的小朋友。

受疫情影響，劉星的詩歌課一度只能通過視頻教學。隨著馬來西亞疫情趨緩，學校師生們都期待恢複線下授課，並且希望能增加包括書法等在內更豐富的中華傳統文化內容。劉星說，他和同事們在積極准備，期待誦詩聲很快能在校園重新響起。

近幾年，劉星先後輔導60多名當地兒童學習中文詩歌。今年4月初，二分部收到一份學校感謝信，“感謝中國交建，你們不僅爲我們建設鐵路，也讓華裔兒童學習到了中文知識，你們種下了未來和希望！”

中交建馬東鐵項目相關人士也告訴記者，劉星的努力體現的是馬東鐵項目一貫注重履行社會責任。據介紹，馬東鐵項目長期投入人力、物力、財力，爲馬方培訓培養鐵路建設和運營人才，預計到2022年，將會有5000名本地學員從培訓計劃中受益。馬來西亞高等教育部部長伊德裏斯、馬來西亞鐵路銜接公司首席執行官達維斯等馬方高層都曾多次對馬東鐵項目人才培訓計劃給予高度肯定。

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