劉暢 ‖ 蜀漢“五虎大將”的來歷和座次

三國時期，猛將人數眾多，其中最為人們津津樂道的莫過於蜀漢“五虎大將”。

蜀漢“五虎大將”的來歷

《三國演義》第七十三回說，劉備稱漢中王之後，立即封關羽（字雲長）、張飛（字翼德）、趙雲（字子龍）、馬超（字孟起）、黃忠（字漢升）為“五虎大將”。隨後，劉備派前部司馬費詩前往荊州，向關羽頒授“大將”官誥。心高氣傲的關羽聽說“五虎大將”是哪幾位之後，當即向費詩發牢騷：“翼德吾弟也；孟起世代名家；子龍久隨吾兄，即吾弟也，位與吾相並，可也。黃忠何等人，敢與吾同列？大丈夫終不與老卒為伍！”後來，還是費詩以一通義正辭嚴的“君臣大義”才說服關羽，使他接受了將軍印綬。由此可見，在《三國演義》看來，“五虎大將”是蜀漢將軍中的最高封號。正因為如此，關羽才不願與“老卒”黃忠共同享此殊榮。

事實上，在正史中，封“五虎大將”的人不是劉備，蜀漢時期並沒有“五虎大將”這一說法。一般認為，這一稱號的產生與宋元時期民間說書藝人的講書有關。“五虎將”最早出現在宋元的講史評話中，《三國誌平話》卷下有一個小標題就是“皇叔封五虎將”，後來，宋元雜劇中也頻頻出現“五虎將”。到了明代，小說《三國誌演義》正式提出“五虎大將”的組合，此後，這個稱號日漸深入人心。

當然，這一稱號的誕生也不是無中生有。陳壽在編纂《三國誌》時，便將關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲合列《卷三十六•蜀書六•關張馬黃趙傳》，列於《諸葛亮傳》之後，足見這五人對於蜀漢政權的建立都是頗為重要。將五人相提並論的同時，陳壽又做了進一步的評論 ：“關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣……馬超阻戎負勇……黃忠、趙雲強摯壯猛，並作爪牙”。正是陳壽的定位與認可，給了後世文藝創作者以靈感，將這五位蜀漢大將，打造成為流傳千古的組合。

蜀漢“五虎大將”的座次

中國人歷來講究“名份”，且十分重視名次的先後排列。這一觀念在五位蜀漢名將的座次排列中也表現得十分明顯。從《三國誌》《三國誌平話》，到《三國演義》，“五虎大將”的排列由關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲，變成了關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠，趙雲從末位排到了第三位。

無論在歷史上還是在小說中，關羽和張飛的地位都勿庸置疑。而馬超、黃忠、趙雲的身份地位卻需要討論一下。

馬超出身隴西世家，家族長期割據涼州，諸葛亮評價他“兼資文武，雄烈過人，一世之傑”，是英布、彭越之類的人物。劉備兵臨成都，一時尚不能攻下，馬超率兵來到後，懾於他的威名，城中軍民震恐萬分，劉璋才不得已開門出降。所以，馬超為劉備定蜀立下大功。

黃忠的背景和名望雖不及關羽、張飛和馬超，但他自從歸屬劉備後，屢立大功，特別是在劉備與曹操爭奪漢中這一決定生死存亡的重大戰役中，於定軍山一戰勇斬曹軍大將夏侯淵，為整個戰役的勝利立下決定性的功勛。由此，在論功行賞的時候，劉備毅然封其為後將軍，地位與關、張、馬相當。

至於趙雲，雖然他一直追隨劉備，是劉備的心腹，但其職位卻不高。從《三國誌》的記載看來，除了兩次保護了後主阿鬥之外，他並沒有在攻城略地的重大戰事中有過值得稱道的特殊功勛。所以，盡管趙雲與劉備的關系較馬超、黃忠更為密切，但在蜀漢建國的過程中卻沒能發揮馬、黃那樣的巨大作用。因此在論功行賞的時候，他的職務自然不如關、張、馬、黃四位。在當時嚴格的等級觀念之下，趙雲的“座次”自然只能排在關、張、馬、黃之後了。

《三國誌》中的這種排列，一直影響到宋元時期的民間藝人，直至《三國平話》之中，五位大將的座次排列仍然是關、張、馬、黃、趙。而到了明代，小說《三國誌演義》中的趙雲形象被大加渲染、誇張和虛構，成為一位武功蓋世、才識卓絕、忠心耿耿的大將，完全可以同關羽、張飛同列。這樣一來，趙雲的座次自然從末位“提拔”到了第三，這也表現了文學對人物形象的重視。

來源：搜狐