弼馬溫到底是個什麽官職？我們可能都錯怪玉帝了

身在職場中的芸芸衆生都想升職，就算是技術崗位，也需要評職稱。其實，不要說人，孫悟空都和咱們一樣。孫悟空在大鬧天宮之前，曾被玉皇大帝封爲弼馬溫。

圖片來源于《西遊記》

爲什麽叫“弼馬溫”

中國古代有專門養馬的官員不假，但絕不是“弼馬溫”。

圖片來源于《大鬧天空》

吳承恩之所以取這個名字，和民俗有關。因爲我國古代有在馬廄裏養猴子的習俗，認爲這樣可以避免馬生瘟疫。北魏賈思勰所著的《齊民要術》中記載：“常系猕猴于馬坊，令馬不懼避惡，消百病也。”對這一習俗的解釋，從生活經驗上說，源于猴子和馬的性格可以互補。

馬本性安靜木讷，但又很容易受到驚嚇，因此會有炸群現象。而猴子生性好動，難得片刻安靜，有它頻頻打破馬廄的甯靜，馬群增強了對突發聲響刺激的心理承受力，也就減少了驚群的發生幾率。到了明代，大醫學家李時珍專門提醒，得在馬廄養母猴。這是爲什麽呢？趙南星給了答案，說是母猴的生理期的分泌物，沾到了草上後，再讓馬吃，就不用擔心瘟疫了。

其實，這是胡扯，不妨大膽猜測一下，趙南星是明代的高官，“公猴”諧音“公侯”，趙南星是先放公猴膈應自己罷了。要按這麽說，玉帝對孫悟空不厚道了，明明是欺負人家猴王不懂，給雄性的孫猴子安上這麽一個怪頭銜，你嘲弄誰呢？悟空因此在取經途中被八戒和妖精多次取笑過。難怪猴王怒火中燒，要大鬧天宮了。其實，這更像是吳承恩的一個幽默，因爲悟空從來也沒對性別多麽在意。

照這麽說，賈秀全指導帶領女足姑娘踢球丟人了？洪常青還怎麽幹娘子軍的領導？猴哥嫌棄這個官職，還是他覺得這官職太小了。

02弼馬溫官小嗎

孫悟空第一次鬧騰，是因爲跟屬下一番言談。孫悟空先是問道：“我這弼馬溫是個什麽官銜？此官是個幾品？”屬下回答道：“沒品。”

孫悟空道：“沒品，想是大之極也！”屬官回答道：“不大不大，還未入流。”孫悟空奇怪道：“什麽叫做未入流？”屬下官員回答道：“就是最末等的官員，最低最小。只可與他看馬。”孫悟空聽聞此話，心頭火起，咬牙大怒，認定玉皇大帝是藐視他，就此反下天庭。

要知道，你沒有爲天庭立下功勞，有什麽資格挑三揀四？就算張居正，也不是剛進官場就當首輔的。再說了，弼馬溫這個官員真的不小。原著中寫道：“孫悟空走入禦馬監，監丞、監副、典簿、力士等大小官員，都來相迎。”也就是說，在弼馬溫之下，還有禦馬監監丞，監丞之下又有監副、典簿，典簿之下還有力士。

力士顧名思義很可能是雜役，算不算官吏要慎重，但至少說明孫悟空不是基層官員。給他安排工作的時候，武曲星君上奏道：“天庭各宮各殿，各方各處都不少官，只是禦馬監缺個正堂管事。”這弼馬溫就是禦馬監的正堂管事，一把手。不管弼馬溫幾品官，至少權力不小，且還有三到四個品級的官職趕不上他。

03 那些當過弼馬溫的名臣

在中國曆史上，馬政一直是重要的主題，除了戰馬相當于那時候的坦克外，貴族出行需要騎馬或者乘馬車，爲了提高行政效率而設立的驿站也離不開馬。

管理馬政的機構一般叫做太仆寺，太仆寺一般設有：卿一人，從三品；少卿二人，從四品上；丞四人，從六品上；主簿二人，從七品上；錄事二人。另外，魏晉南北朝時期出現了駕部郎中這個官職，一般在四到六品之間。隋唐的三省六部制中，兵部下設駕部司，從五品上。按照六部有尚書、侍郎，相當于正副長官，駕部司郎中就類似于今天中央部委底下的廳局級長官。一般來說，駕部司掌管官馬的登記和分配。太仆寺和殿中省各設立尚乘局及尚乘奉禦，主要掌管官馬的遴選、飼養、調教和駕馭等事務。

地方衆多牧場設立監、丞之職，由皇帝所派親信之官群牧使和監牧使統一管理，主要負責具體養馬事務。東宮還有九牧監、丞，專門爲皇太子牧養馬匹。到了宋代，因爲失去了養馬地，但對抗凶悍的遊牧民族又不能沒有馬，馬在宋代上升爲戰略物資，宋朝還特意設置了一個官銜叫群牧司。群牧司的主官爲群牧使，群牧使一般由兩省學士擔任，像授封龍圖閣學士的包拯，就曾經擔任群牧使一職，大名鼎鼎的王安石、司馬光等人則先後擔任了群牧司判官。

在宋朝景德年間，還在群牧使之上增設了群牧制置使，由參知政事或樞密副使兼任。也就是說一般情況下，群牧司長官就有副部級別，在特殊情況下，其長官甚至有副總理級別充任。明朝更不必說，在宦官二十四衙門中，司禮監和禦馬監是值得重視的。且禦馬監成立最早，在明太祖開國前就成立，當時叫禦馬司，正五品，掌禦廄馬匹。

總之，在現實世界，給皇帝養馬並不是什麽丟臉的事，統管馬政的官也絕不是小官。

04屬下爲何跟孫悟空撒謊

那是否神仙的世界就和凡人不同呢？自然不是，你貪錢，佛祖的弟子也貪錢。人家師徒四個好不容易到了靈山，還被索要小費呢。

要是咱們單位還好，只要你夠年輕，把他熬退休也行。可問題是天庭的仙人們壽元那麽長，要等到什麽時候？況且，以孫悟空的修爲，只要他想幹，就可以一直幹，不存在因年老退休的可能性。于是衆仙官聯合起來，合力布下一場騙局，大說特說弼馬溫如何小，孫悟空猴性本急，天生反骨，一被衆人撩撥，立刻中計著惱，就此打下天庭，離開了禦馬監。

我們要注意到，無論是悟空後來再上天庭，還是取經成功，他都沒再兼任弼馬溫，那這個官職自然空出來了，不出意外，那個二把手應該得償所願了。人生在世，步步是局，稍不留神，就會掉入坑中，那時候的孫悟空年少輕狂，被衆人一忽悠就中招，也是再正常不過的事。但取經路上的孫悟空成長了，不再那麽好忽悠了。觀音說保唐僧取經得正果，在西涼女國看到了通關文牒，孫悟空懵了，口頭承諾不靠譜。

說明什麽？悟空的腦子變好了。悟空還是悟空，好勇鬥狠、性格暴躁，但思想格局提升了，就不簡單了。“性格決定命運”，不如說“思想決定命運”，主流的價值觀還是過過邏輯的篩子比較重要。

來源：搜狐