劉備托孤那一刻真的有如刀光劍影嗎

劉備病重，將諸葛亮從成都召來，托付後事，也就是將劉禪托付給他。因為史書記載有「君可自取」和讓劉禪「事之如父」等話語，這就產生了不必要的一些歧義。其實，劉備的托孤過程並不復雜，並沒有什麽刀光劍影，甚至於比曹丕、曹睿、孫權的托孤都要簡單得多。因此，不要把劉備的托孤一事看得那麽復雜。

章武三年（233年），住在永安的劉備病重，將丞相諸葛亮從成都招來，囑托後事。劉備對諸葛亮說：「你的才能是曹丕的十倍，必能安邦定國，最終完成統一天下的大業。如果我指定的那個兒子可以輔佐，你就輔佐他；如果他不是那個材料，君可自取。」諸葛亮流著眼淚說：「臣敢於鬥膽承諾將竭盡所能擔當輔佐重任，奉獻自己忠貞不二的節操，直至死去。」然後劉備又寫詔書要求兒子要像對待父親一樣的對待諸葛亮。這段文字分歧最大的是這個「君可自取」，有人理解為是諸葛亮可以取而代之，也有人理解為諸葛亮可以從他的兒子當中另行選擇。

應該說，就當時的劉備和諸葛亮來說，說的人要表達的意思和聽的人理解的意思是一致的，並沒有任何分歧。劉備給出了兩種選擇，「輔之」和「自取」，諸葛亮表態只有一種，輔佐，那就是盡力、效忠，保持自己的節操直到終生。當然，人要理解為從劉備幾個兒子中選擇也不能說人家就是錯，畢竟理解不同嘛！或者說，這都是在正常範圍內。不過，現在有人把這事情說得太玄，什麽趙雲就埋伏在大殿之內也出來了。還說只要諸葛亮有一點點異常表現，或者是哪句話說的不對，趙雲立馬就會剁了他。這當中有兩個問題可說，一個有實權的皇帝要殺大臣還要提前埋伏下刀斧手嗎？大殿寢宮等周邊的那些武士是幹什麽的？曹操身邊有個武衛將軍許褚，老曹家的將領曹仁想和他說幾句平常話都不行，你真就認為劉備不懂得宮廷保衛這一套？所以說，劉備要真搞這一套，那不是在幫助他兒子，反而正好是把他兒子往死裏整。換句話說，諸葛亮本來沒有這個心思，因為劉備的這個動作也會寒心，等劉備一死會發生什麽事就難說了。所以劉備的話當中是你覺得我這個兒子能輔佐就輔佐，不值得輔佐就自己幹吧。當然也有人理解為從另外的兒子中自行選擇。還有一點就是，假如趙雲真接受過這樣的任務，他後來為什麽不住在皇宮劉禪身邊？而諸葛亮以後又為什麽不處置了趙雲？不用說別的，第一次北伐失敗，諸葛亮能斬了馬謖，難道就不能斬了趙雲？

說實在的，亂世的托孤就好像是一種政治綁架，就是要這幾個大臣像效忠老皇帝一樣效忠小皇帝，大臣們答應了，就等於是綁上了一道政治道德的緊箍咒，這樣他再做起事情來就得考慮到他的那個承諾。大家都在說曹操因為做過漢臣沒有篡漢，為什麽就不想想托孤大臣接受了托孤也是做人家的臣子？就像司馬懿一樣，他用政變的形式扳倒了曹爽，但他還留著皇帝曹芳，到了他兒子司馬師掌權，這才把這個皇帝給廢了。為什麽會這樣？就是司馬懿是托孤大臣，司馬師不是。也就是說，司馬懿有一個政治道德束縛，司馬師沒有。

還有就是李嚴問題。兩人雖然都是托孤大臣，但權重是不一樣的，而且差別很大很大。究竟有多大呢？諸葛亮第一次北伐失敗，自貶三級，李嚴升了兩次官，兩人這才平級。

劉備為什麽要選擇諸葛亮呢？這是一種必須和唯一。先說必須。劉備集團的上層由三部分人組成，徐州及其以前的老人，荊州人士，劉璋留下來的益州官員。老人已經不多了，荊州這部分人是骨幹，蔣琬、魏延、楊儀，費祎都是這些人當中的，權力也是在這些人手中。益州兩部分，東州人和本土人。本土人不敢用，東州人幾乎都有汙點，都不是很可靠。荊州人既然是骨幹，諸葛亮又是這部分人的領袖，劉備不用他還能用誰？咱先不說劉備的知人之明，也就是說他深知諸葛亮，就說他重新權衡，他不選諸葛亮又能選誰？

說到劉備的知人之明，就要說到諸葛亮這個人。諸葛亮對劉備說的話，無論是對人還是對事，說出來劉備總是聽。有些事劉備已經決定了，估計再勸沒用，諸葛亮一般不再說，比如說東征伐吳一事。你再看看諸葛亮在劉備集團的威信。關羽不知道馬超是個什麽情況，他不問張飛而是問諸葛亮，得到了諸葛亮的表揚，他高興地像一個小孩子一樣又蹦又跳；張飛入川，就是諸葛亮指揮的；簡雍放蕩不羈，在劉備面前也是坐沒有一個坐相，卻從來不和諸葛亮爭高低，只有在諸葛亮以下的官員面前才獨坐一席。即便是那個李嚴，自己想開府，也就是想有自己的辦事機關，得先讓諸葛亮加九錫。雖然這當中有陰謀成分在其中，但他自己也知道威信比諸葛亮差太遠。

總之，劉備托孤一事沒有多麽復雜。劉備知道自己在做什麽，也知道為什麽要這樣做，所以他才選擇了諸葛亮。只是我們，千萬不要拿著自己的糊塗去裝明白。

來源：搜狐