南宋理學大師：安得身飛去，舉手謝塵囂

魏了翁，字華父，號鶴山，邛州蒲江縣（今四川成都蒲江）人，淳熙五年（公元1178年）六月八日，魏了翁出生。幼時，聰穎絕悟，才幾歲，便跟隨兄長一同進入學堂讀書，儼然一副成人模樣。年紀稍長，魏了翁便已能日讀千余言，過目不忘，鄉裏稱他為神童。十五歲時，魏了翁撰寫《韓愈論》，文章抑揚頓挫，頗有作者之風。

慶元五年（公元1199年），魏了翁中進士第三名。當時，忌諱談「道學」，魏了翁卻在策論中提及。登第後，魏了翁獲授劍南西川節度（駐成都）判官廳公事，他在任上盡心公事。

嘉泰二年（公元1202年），魏了翁被召為國子監國子正。次年，魏了翁改任國子監武學博士。

開禧元年（公元1205年），魏了翁召試學士院。當時，權臣韓侂胄謀劃北伐，魏了翁上言，以「國家紀綱不立，國是不定，風俗茍偷，邊備廢弛，財用雕耗，人才衰弱。」、「金地廣勢強，未可卒圖，求其在我，未見可以勝人之實。」為由，認為，當務之急在於「內修」。此論一出，眾人大驚。魏了翁遂改任秘書省正字。監察禦史徐柟彈劾魏了翁「對策狂妄」，但韓侂胄卻並未再做處置。

開禧二年（公元1206年），魏了翁升秘書省校書郎，後來，以父母年老為由辭任，後外放嘉定（今四川樂山）任知府。同年末，在赴任途中到達江陵（今湖北荊州）時，四川宣撫副使吳曦叛宋降金，魏了翁因而未能到任。

開禧三年（公元1207年）二月，安丙、李好義、楊巨源等誅殺吳曦平定叛亂後，魏了翁在繼續赴任途中，於廣安（今四川廣安）收到免職命令，遂奉雙親回蒲江故裏。同年末，奸臣史彌遠，秘密殺害權臣韓侂胄後，理學人士劉爚建議，史彌遠崇奉理學，起用理學名士以美化其形象。「朝廷收召諸賢」，魏了翁也在收召之列。

嘉定元年（公元1208年）十月，史彌遠入相，專理國事。魏了翁從一開始就覺察到史彌遠「收召諸賢」的用意，因而力辭詔命。不久，父親去世，魏了翁解官守喪，遂於邛州西白鶴岡下，建成鶴山書院，著書立說，授徒傳道，宣揚理學，因此，蜀地百姓都知曉朱熹的義理學說。而後，魏了翁守喪期滿，任漢州（今四川廣漢）知州。在任上，魏了翁減免百姓欠繳的賦稅，但因其轄區內出現橋毀傷及人命的事故，被降授宮觀使閑職。數月後，魏了翁知眉州（今四川眉山）。

嘉定四年（公元1211年），魏了翁升任潼川府（今四川三臺）路提點刑獄公事（監司）。嘉定八年（公元1215年），兼本路提舉常平，後又改兼轉運判官。作為理學家的魏了翁，見到南宋理學家朱熹、張栻均已賜謚，次年春，遂以周敦頤曾任本路合州（今重慶合川）的官職為由，奏請為周敦頤賜謚，同時也為程顥、程頤請謚。在魏了翁的一再奏請下，直到嘉定十三年（公元1220年），朝廷才特賜周敦頤謚「元」、程顥謚「純」、程頤謚「正」。魏了翁遂進一步為張載請謚，並請將四人從祀孔廟，朝廷雖隨後又特賜張載謚「明」，但未同意將四人從祀於孔廟。盡管如此，將不符合通常賜謚規定的四個理學創始人特賜謚號，仍極大地提高了理學派聲望，並為以後理學獨尊地位的取得奠定了基礎。

嘉定九年（公元1216年），魏了翁一度以路級監司官代理本路的遂寧府（今四川遂寧）知府。嘉定十一年（1218年）春，魏了翁改任瀘州（今四川瀘州）知州、兼主管潼川府路安撫司公事（帥司）。母死守喪，起復後任潼川知府。嘉定十四年（公元1221年），朝廷提升魏了翁任潼川路提點刑獄公事。

嘉定十七年（公元1224年），宋理宗即位後，時事多變。魏了翁積憂成疾，三次上奏要求隱退，都不獲準，還出任起居郎。那時，因「雷聲非時」（雷聲按季節，但不是時候而發雷聲），認為異常，宋理宗心神不定。魏了翁入對，闡述理學與政見，指出「心」的作用，並為理宗謀求久安長治計策。並勸理宗，公正聽取不同意見和一視同仁地看待人與事。

寶慶元年（公元1225年）正月，前太子、後被廢黜為濟王的趙竑暴死，因為理宗是由史彌遠擅自扶立，而原太子趙竑則被矯詔廢掉，史彌遠一直視趙竑為眼中釘，所以，負責治喪的官員行事潦草，下葬的儀式也不符合規格，民間一時流言四起。魏了翁每每請見宋理宗，都會進諫請理宗寬宥人倫，厚葬趙竑，從而平息傳言。朝中大臣只有魏了翁與洪咨夔、胡夢昱、張忠恕引經據典，直言諍諫，而魏了翁更是憤懣以病請辭。此時，右正言李知孝彈劾胡夢昱，使其被貶嶺南，魏了翁為其餞別，李知孝便指責魏了翁首倡異論，準備上書彈劾，史彌遠卻特別表示寬容。還沒過兩天，諫議大夫朱端常便彈劾魏了翁欺世盜名、朋邪謗國，朝廷便把魏了翁削官三等，貶到靖州（今湖南懷化靖州）居住。不久，魏了翁再入朝，史彌遠想要拉攏，他不與茍同。於是，魏了翁一直按部就班地升遷，並未官居要職。在三年時間裏，他的足跡遍及大江南北。那時，江南、荊湖、兩浙幾個路的許多讀書人，背著書籍紛前來求教。這一時期，魏了翁勤勞恭謹，全身心地傳授理學知識，並著《九經要義》，總共二百六十三卷，成為當時較好的著作。

紹定四年（公元1231年），魏了翁復職，主管武夷山沖佑觀。紹定五年（公元1232年），魏了翁又改提舉江州太平興國宮。不久，又知遂寧府，他辭謝不拜受。後升任寶章閣待製、潼川路安撫使、瀘州知州。瀘州是一個大藩屏，控製邊境的面積達兩千裏，而武備不修，城廓廢弛。魏了翁乃奏請修繕瀘州的城樓、垣墻和雉堞，並增置軍械，訓練盾牌手，申明軍紀，興辦學校，豁免欠稅，恢復社倉，修建義冢，修辦養濟院。他上任只有幾個月，瀘州就出現了百廢俱興的局面。

紹定六年（公元1233年），時值史彌遠去世，宋理宗親政，魏了翁被提升為華文閣待製，賞賜了金帶，仍留居原任。入朝以來，魏了翁見一些高官顯貴大權獨攬，擅廢法紀，目無綱常，致使政權腐敗，不可救藥。他疾惡如仇，在應詔赴任途中，給宋理宗上疏，指明時政有十弊，建議理宗恢復歷來好的典章傳統，以表明想要作為的態度。他的整頓朝政十項建議，其中第二、三項關於恢復二府之法規與恢復都堂之紀律，以便聚議及嚴明朝綱和第六項恢復臺諫製度，以便公開進退人才等建議。十項建議論述萬余言，引事實，切時弊，辯是非，講利害，宋理宗讀畢，深受啟發和震動，手拿奏章舉讀成誦。從此，舊典章都得到了恢復。

端平元年（公元1234年）十月，魏了翁任禮部尚書兼直學士院。他忠於職守，縱論政事，體察民情，訪問人才，召從臣集議，許多事情做得認真、紮實，不負眾望。回朝六個月前後，共上奏二十多章，全是當務之急。皇上欲引魏了翁參與共商國家政事，而嫉妒他的人合夥竭力排斥，使他不能安心在職。

端平二年（公元1235年）十一月，魏了翁因熟知兵書、兵法，又替國家盡力，被任為端明殿學士，參預機要工作、撰寫文書等，又任同簽書樞密院事。十二月，督視江淮京湖軍馬。斯時，正值蒙古軍犯境，且戰事失利，朝廷驚慌，理宗憂慮。在一次例行朝拜結束後，理宗面贈魏了翁一首親筆的唐人嚴武詩：「昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。 」和「鶴山書院」四個大字，並贈金帶鞍馬，又命宰相、重臣關外設宴餞行。

魏了翁掌管邊關兵馬戰事後，即以吳潛為參謀官，趙善潮、馬光祖為參議官，重申軍規，嚴明軍紀，並身先士卒，加強練兵，一時軍力大增。他提醒將帥加強警戒，並調遣增援部隊，安撫為國捐軀的士卒，罷免貪生怕死的將領，及時向理宗奏明邊防十件事。

端平三年（公元1236年）正月，魏了翁被召回，任簽書樞密院事。在赴邊關奏事時，因得病提出辭呈。那些存心排擠魏了翁的人，早在那裏窺視，並蠢蠢欲動。他們趁機推波助瀾，又大造輿論。之後，魏了翁又被召回。前後這些都不是宋理宗的本意。魏了翁要求回歸故裏，理宗不肯，便改任資政殿學士。

嘉熙元年（公元1237年），魏了翁被改授為福州知州兼福建安撫使。他屢次向理宗請求，告老還鄉，但沒有被批準。魏了翁病重時，再次請求退職。當時，他的門生前來探望，魏了翁穿戴整齊後，與其談話，並說：「我一輩子對自己淡然無所求，沒有任何非份之想。」當談到蜀地的動亂時，他久久苦皺眉額，便口授遺奏。

嘉熙元年（公元1237年）三月十八日，魏了翁病逝，終年六十歲。十天後，宋理宗頒詔拜魏了翁為資政殿大學士、通奉大夫的詔書才到達。當理宗接到魏了翁送來的遺奏，知道他已經去世時，十分悲痛。他不理政事，輟朝以示哀悼，「嘆惜有用才不盡之恨」；又追贈魏了翁為太師，賜謚號「文靖」。此後累贈爵位為秦國公。

作為一個飽讀聖賢書的大儒，忠君為民是其一生的抱負，雖仕途蹇促，無論是身在朝堂還是州縣，心有明君聖賢，只要不負吾心，都會為國為民作出貢獻的。魏了翁不僅在理學上有著突出的貢獻，他對家鄉普及教育和理學的推廣也功不可沒，他長期在蜀中為官，每到一地便尊師重教，加上自己乃集理學之大成者，其學卓犖自成一家，在他的努力下，也將理學在全國得以推廣，進而在南宋後期形成了繁盛之局面，甚至形成了「南方共宗鶴山老」的現象。

「惟國家盛時之人才，稟山川清淑之間氣。文章則眉山之父子，道學則伊川之昆季。更南渡之百年，邈征稱而誰嗣。鶴山先生以英偉之資，抱遠大之器，文追正始之音，學探聖賢之秘。於易則探賾鉤深，於禮則訂訛證偽。」

「憂民白發三千丈，報國丹心十二時。」一代名儒，一生潛心教育，但歷史又讓他披上戎裝，老當益壯，扶南宋危局，只要有需要，他就勇擔重擔，雖萬死而不辭，只要有時間，他便廣播學術，勤勞恭謹，全身心地傳授理學知識。

魏了翁《水調歌頭.焦山》：

鐵甕古形勢，相對立金焦。長江萬裏東註，曉吹卷驚濤。天際孤雲來去，水際孤帆上下，天共水相邀。遠岫忽明晦，好景畫難描。

混隋陳，分宋魏，戰孫曹。回頭千載陳跡，癡絕倚亭臯。惟有汀邊歐鷺，不管人間興廢，一抹度青霄。安得身飛去，舉手謝塵囂。

來源：搜狐