長知識丨古人如何防止騙子行騙

01

古代騙子騙學生常用哪種騙術？

清宣鼎《夜雨秋燈錄》“補騙子十二則”條中，有一則溫郡某太守被騙的故事，就是典型的冒官行騙：蔣中丞代表朝廷到浙江巡視，察訪官民，嚴懲不法分子。溫郡（今溫州）某太守很腐敗，害怕被查出來。這期間，恰好有三位北京口音的人出現，“凡太守升堂，必往觀之，暇則與館人辯論太守之是非曲直。”太守派人暗搜了三人的行李，查出中丞訪牌一道，太守私下做的事情都有記錄……

這是一個騙局，所謂中丞訪牌當然是假的。但太守對他們深信不疑，在騙子佯裝乘船離去後，太守主動追去，贈送了四桶柑橘。這可不是普通的柑橘，裏面都掏空了，填進了金銀。之後，太守至省城拜見蔣中丞，才知蔣中丞根本未去溫州。太守明明知道被騙了，還不敢說出來。

“冒官行騙”屬於“風門”類騙術，除了“冒官騙官”，類似的還有一種叫“冒名騙術”常常被用來騙學生。明張應俞《新刻江湖杜騙術》一書中曾介紹有24類騙術，記錄了84則行騙和受騙案例。在第四類“詐哄騙”裏，有一則“詐學道書報好夢”就是冒名騙學生的。

事發明朝萬歷二十八年（公元1600年），福建省各府上省城參加鄉試所取中的生員都是人稱“沈宗師”的學道錄取的。十二月初，這些舉子將赴京趕考。這時，省城裏有個騙子看到了機會，遂請一擅長書法的秀才，冒充沈宗師寫了多封信，並蓋上私印，送到各考生家裏。

在信中，騙子以沈宗師的名義，說做夢時夢到你家將出狀元，才差人送信來。還特囑，此事不能外泄，一定要保密。每到一家，騙子都拿出“狀元夢”這封信，如此這般胡侃一通。預言家人能考中狀元，哪家不高興！接到騙子的信後，哪家都送給騙子三五兩以上的“喜銀”，給少了騙子還不要。這麽一圈騙下來，騙子騙得“不止百金”。

騙子過去俗稱“棍”，大騙子被稱為“大神棍”。此騙子冒沈宗師之名行騙，確實聰明，張應俞對冒沈宗師之名行騙的騙子點評道：“此棍騙新人，騙亦不痛……此騙局中最妙者。”

02

古代騙子如何利用高科技行騙？

現代社會詐編，獲得信息的手段都是通過現代高科技實現的。古代騙子也靠他們那個時代的高科技行走江湖，“火門”就是一種古代的高科技行騙手段。

“火門”類騙術在今天看來類似金融詐騙，通過煉偽金銀，製造假錢幣、假飾品行騙，因為皆需“以火為之”，明清時被之稱為“火門”。“火門”騙術亦稱“法術騙”，最早源於先秦時出現的“煉丹術”。

煉丹術可以煉出黃金白銀，俗稱“點石成金”，故又稱作“黃白術”。行騙時，民間則叫做“種金術”，這種騙術並非一般人能掌握，故有“仙方，非人世有也”一說。

明清時煉丹術極為流行，掌握煉丹術的騙子人稱“丹客”，他們自稱會“燒銀”，能“種財”。明代書畫家、風流才子唐伯虎便曾遇到一位身穿破衣服的丹客，他為此感慨道：“破布衫巾破布裙，逢人慣說會燒銀。自家何不燒些用？擔水河頭賣與人。”

種金騙術的前提，是被騙對象得提供母金（銀）當種子，謊稱可種出若幹倍的子金（銀）出來，或謊稱可煉出長生不老藥，目的是騙走種金（銀）。明淩蒙初《初刻拍案驚奇》卷十八中的《丹客半黍九還，富翁千金一笑》一文，講的就是松江府（今上海松江）一土豪請騙子到家煉丹，卻被騙走了2000兩銀子。清袁枚《子不語》中也有一則“煉丹道士”故事：張尚書被一詐稱可煉出長生不老藥的丹客蠱惑，失巨資，前後被騙走90萬兩銀子。

還有一種叫“法水照形”的騙術也屬古代“高科技”騙術。行騙時騙子念咒，說出某人心裏想什麽，然後讓被騙者面照法水，其心裏想的就會顯出影像來。實際上這是騙子事先畫好某種形象，在特製的水器底部放入凸透鏡，在被騙對象照時，將圖形放到下面遂顯影。

03

古代如何“精準行騙”？

凡騙子都是極精明之人，行騙前都會摸透目標情況再下手，用現代話來說，這叫“精準行騙”。徐玉玉被騙案中，騙子正是因為準確掌握了徐玉玉接到縣裏將發放助學金電話的信息，借此行騙。古代騙子在精準行騙方面下得功夫更深，其中“經門”類騙子最精於此道。

“經門”類騙子都有點文化，憑算命、看相、測字、占星、堪輿等招術行騙的都屬此門類。因為這類騙子大多人模狗樣的，頭戴儒巾、“經門”又稱為“巾門”。

“經門”的不少騙術原本都是方術，在清朝“江湖十二相”中，“京”、“目”二相也屬“經門”類。這些騙子對被騙對象的信息特別在意，且極擅搞情報，所以，往往能依“法”行騙，騙人有“術”。

據《近代中國江湖秘聞》一書揭露，過去大神棍必讀一秘本，內記秘不示人騙法，稱為《英耀篇》。何謂“英耀”？“英”指家底、身世，“耀”就是用非常高明的手法獲取行騙對象的家庭、身世信息。秘本僅700余字，開篇便說：“一入門先觀來意，既七言切獲躊躇。”來人一進門先要觀察來意，套取真實意圖。如何獲取精準信息，從而精準行騙？秘本歸納為六字法，即敲、打、審、千、隆、賣。“敲”，即旁敲側擊；“打”，是突然發問，令對手不防，出口失言；“審”，是觀顏察色；“千”，即刺激、恐嚇；“隆”是恭維奉承。“賣”，並不是賣關子，而是把用上述手法套取到的信息一一說出來，未蔔先知，令對方折服，為進一步行騙鋪底。

這六字還必須配合使用，要“敲其天（父母）而審其比（兄弟），審其一而知其三”、“急打慢千，輕敲響賣”。這其中最重要的是“千”和“隆”，“十千九響，十隆十成。”故《英耀篇》最後稱：“斯騙玩熟，定教四海揚名。”清末民初，浙江人丁某在京任職，年近五十無子，因怕老婆又不敢討妾續香火。一日家旁來一相面的，丁某遂討教得子之法。相面的示意其與家中女仆茍合。丁某為此在女仆身上前後花了三四千兩銀子，後女仆攜財遠走。原來，相面的與女仆是一夥騙子，相面的對丁某“急打慢千，輕敲響賣”，再加上仆人的密報，丁某的情況騙子了如指掌，相面時當然說得很準了。

04

古人如何防止上當受騙？

古今騙子都是無孔不入，尤其是利用最新技術手段來行騙，一般人不容易發覺。如民國時報業發展了，有人便專門利用報上的社會新聞來行騙，讓人防不勝防。而近來令警方頭痛的“網絡詐騙”，也是與時俱進花樣翻新。

如何防止被騙？明張應俞《新刻江湖杜騙術》中認為，“小人之計甚詭，君子之防宜密，庶棍術雖多，亦不能愚弄我也。”除了小心防範外，還要戒貪心。張應俞認為，“貪之為害也”，他建議“是以從古君子，以不貪為寶”。

古今多發現的“丟包騙”就是利用被騙者貪財心理，騙子將裝有假金銀、假貴重物品的箱包有意丟在被騙者行走的路上，讓被騙者撿到。這時旁邊突然出來一個人，行騙開始。手段之一是“見者有份”，兩人平分“財寶”，騙子故意讓被騙者拿出點錢，箱包和財寶全歸被騙者，從而騙得錢財。為了讓被騙者不生懷疑，總會有另一騙子假扮丟包者一路尋來。

《新刻江湖杜騙術》所述的“路途丟包行脫換”記載：一個叫江賢的江西臨川農民，“偶見一包，賢撿入手，約有銀二三兩，不勝喜悅。”這時後面跟上來一個扮演路人的騙子，說“見者有分，不許獨得”，另一個扮演“失主”的騙子找來，合夥把江賢所攜箱子裏的銀子騙走了。現代時常出現的“丟手機”騙法，就是古代這類丟包騙的翻版。

◎本文原載於《西寧晚報》