劉禪沒有被殺真是郤正保護起作用了嗎

劉禪投降後被遷往洛陽，只有郎中令郤正和殿中督張通陪同他前往。到了洛陽後，郤正讓劉禪註意自己的一舉一動，發現不合理之處及時糾正，致使劉禪沒有大的過錯，最後得以善終。那麽，是不是就可以據此認為，是郤正保護了劉禪，讓司馬昭即便是想殺劉禪也找不到理由呢？

先來看看郤正這個人

郤正字令先，河南偃師人。他的祖父叫郤儉，是劉璋的父親劉焉的前任益州刺史，被益州黃巾軍馬相所殺。因為天下大亂，郤正的父親郤揖就留在了蜀郡。郤揖擔任孟達的營都督，後來跟隨孟達投降了魏國，擔任中書令史。郤正原名叫郤纂，從小因為父親死去，母親改嫁，因而一個人孤零零地生活。郤正安於貧困，廣泛地閱讀古代典籍，成年後善於寫文章，入宮擔任秘書吏，後來調任令史，升為郎，官位升到郎中令。郤正在宮廷內任職以後，和宦官黃皓相鄰共事，應酬往來，經歷了三十年時間。黃皓的地位從卑微到顯貴，把持朝政，玩弄權術，郤正既不被黃皓喜愛，也沒有被他憎恨，因此官職的俸祿不超過六百石，但卻避免了禍患。

景耀六年（263年），劉禪聽從了譙周的計策，派遣使者到鄧艾那裏請求歸降，請降的書信是由郤正執筆寫成的。第二年正月，鐘會在成都作亂，劉禪向東遷往洛陽，當時局勢紛亂動蕩，蜀國的大臣沒有保護隨從劉禪的，只有郤正和殿中督汝南人張通，舍棄了妻子兒女獨身隨行侍從。劉禪依賴著郤正輔佐引導得恰當，一舉一動沒有什麽過錯，這才感慨嘆息，只怨恨了解郤正太晚了。因為劉禪投降，已經不再是皇帝，郤正還能繼續忠心於舊主，所以還是受到了當時的輿論的贊揚。

這是《三國誌》關於郤正和劉禪的記載。那麽，劉禪真的是受到郤正的保護了嗎？

再看看劉禪在洛陽的一件事

劉禪投降後，全家遷到洛陽，被封為安樂縣公。這時候，魏國皇帝已經成為傀儡，大權實際上掌握在司馬氏手中。司馬昭設宴招待劉禪，用的是蜀地的歌舞，蜀漢舊官員看到後都感傷而悲愴，只有劉禪如常，像沒事人一樣。司馬昭對賈充說：“一個人無情無義，是不是像這個人一樣就到了止境！即便是諸葛亮在，也不能長久成全他，何況能力差一些的姜維呢？”賈充說：“如果不是這樣，殿下又怎麽能這樣輕易兼並他呢！”過了一些日子，司馬昭又問劉禪：“是否很想念蜀地？”劉禪說：“此間樂，不思蜀”。這就是成語“樂不思蜀”的出處。郤正聽說後，要求見劉禪，然後對他說：“如果王（司馬昭）以後再問，應該哭泣著回答說‘先人墳墓遠在隴、蜀，因此常常心內向著西方悲傷，沒有一天不思念’，然後閉上眼睛。”等到司馬昭再一次問他，劉禪按照前面的話回答了，司馬昭說：“這番話怎麽聽起來像是郤正說的！”劉禪吃驚地看著司馬昭說：“就是您說的這樣。”司馬昭周圍的人都哈哈大笑。

通過這件事我們可以看到這樣幾個問題：一是郤正不是一個太監，不能整天的都在劉禪身邊，他想見劉禪，必須要得到批準。既然這樣，問題就來了，當郤正不在身邊時，劉禪說出去的話不“宜適”怎麽辦？二是司馬昭前後所說，對劉禪始終都是戲謔玩弄，並不是一種閑常對話，更不是一種真心的平等問候；三是司馬昭知道哪些是劉禪的本來面目，哪些是劉禪受郤正影響後的言行舉止。弄清了這幾個問題，我們就可以得出結論，司馬昭並沒有害死劉禪的意思，其原因是他認為這個人沒有危害，並且留著他還有用處。假如司馬昭認為劉禪這個人對他是一種危害，郤正還能再見到劉禪嗎？見不到劉禪，又怎能對他輔佐引導？

那麽，司馬昭為什麽會認為劉禪沒有危害呢？也是三點：一是無情無義；二是無能，連諸葛亮這樣的大才之人也扶他不起；三是無智，演技拙劣到完全復製郤正的話語，讓人一眼就能看穿。劉禪的用處又是什麽呢？簡單說有兩點：一是留著他招撫蜀地的官員。劉禪剛投降時，東部的羅憲，西部的霍弋都還在據城自守，當聽說司馬昭對待劉禪還算可以，這才投降了魏國；二是給吳國做一個示範，讓吳國的皇帝和官員效法蜀漢國放棄抵抗。

後來東吳皇帝孫皓也被抓，有這樣一件逸聞趣事：司馬炎派人把孫皓帶來相見，孫皓上殿向他叩頭。司馬炎對孫皓說：“朕設了這個座位等待你已經很久了。”孫皓說：“我在南方，也設了這個座位等待陛下。”結果是司馬炎也沒有殺他。也就是說，司馬氏殺不殺劉禪，是從政治需要出發，與一句話兩句話無關。當然了，劉禪孫皓兩人，如果有能力復國那就另當別論了。

所以說，郤正保護不了劉禪。只不過，在那種大廈已傾的局面之下，更多的是“樹倒猢猻散”，郤正能夠撇家舍業跟隨劉禪來到洛陽，即便是愚忠，對劉禪個人也算是一份情誼吧！

來源：搜狐