走進澳門 | 澳門的天主教元素

天主教堂在澳門

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圣安多尼堂

圣安多尼教堂，為澳門三大古教堂之一。最初為竹木結構，后翻新為新古典主義風格的二層教堂。現今，教堂外觀為1930 年改建成的水刷石粉面，主立面不對稱，左側有一座鐘樓，以橫線條為主，突出中心位置的主入口，山花之上裝點圣像。

因圣安多尼圣人是天主教徒所奉的"婚姻主保"之神，故俗稱此教堂為"花王堂"，以往葡人婚禮多在此舉行，華人因此將之稱為"花王堂"。據《澳門記略》記載:"北隅一廟，凡蕃人男女相悅，詣神盟誓畢，僧為卜吉完聚，名曰花王廟。"

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圣若瑟修院圣堂

培訓進入中國傳教修士的耶穌會修院，系耶穌會士于1728年創建，亦有三巴仔或小三巴之稱。

圣堂內并設有古舊且具相當藝術性的告解亭。圣堂右邊高塔上有大小銅鐘各一，已有近二百年的歷史，由意籍著名鑄造家卑他利華建造。

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大三巴牌坊

（圣保祿教堂遺址）

大三巴牌坊，其正式名稱為圣保祿大教堂遺址一般稱為大三巴或牌坊，是圣保祿教堂正面前壁的遺址。該教堂始先后經歷3次大火，屢焚屢建，直至1835年10月26日，最后一場大火將其燒得只剩下教堂正門前壁，此墻因類似中國傳統牌坊而得名“大三巴牌坊”。

大三巴牌坊建筑糅合了歐洲文藝復興時期與東方建筑的風格而成，體現出東西藝術的交融，雕刻精細，巍峨壯觀。由三至五層構成三角金字塔形，無論是牌坊頂端高聳的十字架，還是銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環繞的圣母塑像，都充滿著濃郁的宗教氣氛，給人以美的享受。牌坊上各種雕像栩栩如生，堪稱“立體的圣經” 。

澳門回歸后，巍峨挺拔的大三巴牌坊的廣場、石坊上，幾乎天天都有數以千計的澳門各界人士在這里集會、高歌。歷經四百多年滄桑的大三巴，迎來了她輝煌的新生，見證澳門曲曲折折的回歸歷史。

更多美膩的教堂

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圣老楞佐堂

主教山小堂

玫瑰圣母堂

天主教節日在澳門

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苦難耶穌圣像出游

“苦難耶穌圣像出游”即苦難耶穌九日敬禮，這項儀式于復活節前約五十日舉行。巡游歷時兩天。第一天，背負十字架的苦難耶穌圣像莊嚴地從崗頂的圣奧斯定教堂出發，被迎到主教座堂，圣像留在主教座堂接受祝禱。第二天，由教士們抬著苦難耶穌圣像出游，然后送回圣奧斯定教堂。

圣像巡游本是南歐的宗教儀式，自18世紀，澳門教區便繼承了圣像巡游的傳統，提醒教友當年耶穌背上十字架走上加爾瓦略山所受的苦，澳門人稱為“出圣相”。

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復活節

復活節又稱主復活日，《圣經》里的《新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。

紀念和慶祝圣典分三天進行，由耶穌苦難(星期五)、圣周星期六以至耶穌復活主日(星期日)。在這三日內，澳門各堂區的教堂都會舉行慶典彌撒。其中一些傳統儀式在鄰近地區已不多見，所以有不少教徒專程從香港來澳參加有關的紀念活動。

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花地瑪圣像巡游

為紀念葡萄牙人最崇拜的花地瑪圣母而舉行的典禮。據說，圣母曾在1917年于葡萄牙的花地瑪顯靈數次。

圣母像由一身素白的婦女們抬著走在隊伍的前列，而隊伍中三名兒童的衣著打扮就像當年在花地瑪看見圣母顯靈的孩子一樣。上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨。巡游每年從圣母玫瑰堂出發到主教山上的圣母小教堂，并在此舉行露天彌撒。

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圣誕節

圣誕節又稱耶誕節、耶穌誕辰，譯名為“基督彌撒”，是西方傳統節日。

在澳門，圣誕節的節日氣氛非常濃厚，加上她的獨有歐陸風情，使人有身處歐洲的感覺。議事亭前的圣誕亮燈儀式，澳門半島、氹仔、路環等全城的大街小巷掛滿各式各樣的燈飾，傳統的葡式圣誕蛋糕，各個教堂內歡樂的鐘聲和唱圣詩的歌聲，無一不營造著圣誕的氣氛。

【圖文綜合整理：華發網】（來源：網絡）