中國歷史上最後一個太子：打爛一手好牌的愛新覺羅·胤礽

太子，又叫儲君，古代帝王繼任者的專有稱呼。相信喜歡讀歷史以及喜歡古裝影視劇的朋友，對這個稱呼都不陌生，歷史上有一些著名的太子，比如漢武帝的戾太子，南朝梁的昭明太子以及唐朝的隱太子李建成。通常來說，一個人以太子的身份知名於後世，那麽說明這個太子很悲劇的沒能順利當上皇帝。康熙的太子胤礽大家都比較熟悉，在電視劇《康熙王朝》《雍正王朝》等一系列清宮劇中都有戲份，但是如果不看我文章的題目，相信很多朋友都不知道胤礽是中國最後一個太子，這個知識點可以拿來和朋友稍微炫耀一下。言歸正傳，今天我來給大家講講清朝唯一的太子，也是我國歷史上最後一個太子——愛新覺羅·胤礽的故事。

元後之子

康熙十三年（1674年）五月初三日，愛新覺羅·胤礽出生於北京紫禁城的坤寧宮。他是康熙皇帝和第一任皇後赫舍裏氏的第二個兒子，也是康熙所有參與序齒兒子中的第二個，在他之前赫舍裏氏還有一個嫡子承祜，不過沒來得及序齒就早夭了。他的出生本來應該對赫舍裏皇後是一件好事，再次誕下皇帝的嫡子，使得她本人和赫舍裏家族都將獲益匪淺。只可惜，福禍相依，赫舍裏氏來不及享受和兒子的天倫之樂就難產去世了，這個被康熙皇帝取名為胤礽的男嬰，生而喪母。

這裏需要著重說明一下的是，關於胤礽的生母及其家族，電視劇《康熙王朝》中有兩個常識性錯誤：

一是電視劇中無論是康熙、孝莊太後還是她的祖父索尼等等這些親屬們，一直稱她為赫舍裏，但赫舍裏是他們家族的姓氏，而非她的名字，索尼自己也姓赫舍裏，怎麽會一直叫自己的孫女為“赫舍裏”呢？此外孝莊、康熙等人也不會稱呼她赫舍裏，這種西方人稱姓的叫法不是清朝的習慣，就好像沒有人叫孝莊“博爾濟吉特”，叫甄嬛“鈕祜祿”一樣。至於她的名字，史書上沒有記載，通常都稱呼她為“元後赫舍裏氏”“孝誠仁皇後”，元後即原配皇後。

二是索尼是她的祖父不假，但索額圖並非她的父親。赫舍裏皇後的父親是索尼的長子噶布喇，而索爾圖是索尼的三子，即赫舍裏的三叔。因此，索爾圖是胤礽的叔外祖父，即叔姥爺。

聖祖孝誠仁皇後，赫舍裏氏，輔政大臣、一等大臣索尼孫領侍衛內大臣噶布喇女。——《清史稿·列傳·卷一·後妃》

立為儲君

康熙十四年，虛歲兩歲，實際上一歲零一個月的胤礽被立為了太子，這是清朝第一次公開冊立太子，但嚴格意義上說不是最後一次，因為後面胤礽廢而復立，第二次立太子也是他。然後清朝就再沒有公開立過太子了，改為了秘密建儲制，即大家熟知的，傳位詔書藏在乾清宮正大光明牌匾後面，老皇帝死了才能公布繼承人選。

關於為什麽冊立胤礽為太子，其實是多種因素共同構成的：

首先，在康熙時期，滿清統治者已經高度漢化了，崇尚儒學，康熙本人也很推崇儒家思想，而按照儒家禮法“嫡長子繼承制”，胤礽作為唯一的嫡子，理所當然的要被立為太子。這裏說明一下，康熙生前曾立過三任皇後，但只有胤礽一個活下來的嫡子。

其次，康熙皇帝和元後赫舍裏氏的感情很好。後面愛屋及烏，赫舍裏氏的妹妹也進宮為妃，雖然已經有了惠宜德榮四妃，妃的名額滿了，但小赫舍裏氏仍享受妃的待遇，死後追封為“平妃”，因此康熙傷心赫舍裏皇後之死，移愛到胤礽身上，立他為太子。

此外，滿清之前的皇位繼承人確立方式，是屬於部落氏族的遺俗“推舉制”，也就是滿清王公貴族們商量著來，皇太極、順治的繼位都是如此，只有康熙的繼位是由順治個人意誌決定的，但也沒有明確立為太子。這種大家夥商量決定繼承人的方式，內耗太大，不利於安定團結，因此康熙皇帝決定徹底改變這種方式，使用新的嫡長繼承制度，以確保大清江山的長治久安。

高開低走

如果用一個詞來形容胤礽的人生，高開低走最恰切不過了。一歲多就被立為太子，之後全天下最好的資源都向他傾斜：

太子方幼，上親教之讀書。六歲就傅，令大學士張英、李光地為之師，又命大學士熊賜履授以性理諸書。二十五年，上召江寧巡撫湯斌，以禮部尚書領詹事。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

張英、李光地、熊賜履、湯斌這些人，無不是學識淵博的當世大儒，康熙自己也是學貫中西，可以說這個陣容在康熙朝堪稱最豪華的講師團了。胤礽本身天資就很好，又在康熙以及名儒們的悉心教導之下，青少年時期的他，文武雙全，堪稱一名合格的儲君：

太子通滿、漢文字，嫻騎射，從上行幸，賡詠斐然。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

如果就這樣一直父慈子孝，太子謹慎行事，康熙寵愛不斷，也就沒有後面的名場面“九子奪嫡”了。世事難預料，被多名大儒教出來的胤礽，居然在“孝”上面栽了跟頭。康熙第一次親征噶爾丹的時候，途中染病駐蹕行宮，於是召太子胤礽和皇三子胤祉來侍疾，這本來應該是一次很容易的送分題，結果不知道為什麽，胤礽在康熙面前居然沒有表示出一點傷心難過的樣子，硬是將送分題答成了送命題，後來一廢太子時康熙還提到了這件已經過去近20年的事，可見記恨之深。

從這開始，父慈子孝沒有了，康熙和太子之間的矛盾逐漸加深，或者說康熙開始有意識地打壓太子：

三十三年，禮部奏祭奉先殿儀註，太子拜褥置檻內，上諭尚書沙穆哈移設檻外，沙穆哈請旨記檔，上命奪沙穆哈官。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

表面上看是一個跪墊的事，康熙非要把太子的墊子挪到門檻外面，禮部尚書也是死心眼，非要把康熙這個指令記檔，也就是留下痕跡，結果惹怒了康熙，直接被免官了。實際上，表現出的是康熙對太子的厭惡，但自己又不想讓別人知道，破壞一貫的父慈子孝形象，這種矛盾的心理其實外人一看就明白了，康熙很像是在掩耳盜鈴。

在此之後，康熙三十六年，有人報告說太子“暱比匪人，素行遂變”，於是胤礽幾個家奴被康熙或賜死或圈禁，史書上說康熙對胤礽“自此眷愛漸替”。在我看來康熙之前已經不喜歡胤礽了，親近匪人這事一出，康熙就真的動了易儲的心思，因為第二年就是康熙第一次大規模冊封皇子。皇子開府做事，實際上變相的分了太子的權，這也是康熙想要考量幾個年長皇子的能力，為替換胤礽做準備。

之後又出了索額圖結黨以及圖謀政變擁立胤礽繼位的事，康熙更加堅定了易儲的念頭。不過在我看來，索額圖結黨肯定是有的，自古以來位高權重者基本都會形成自己的利益團體。至於是否圖謀政變擁立胤礽，我覺得索額圖應該是有過這個念頭，作為混跡官場多年的老油條，他肯定察覺出了康熙對胤礽的不滿，因此可能對其黨羽流露過類似的想法。但是要說實際行動，我猜應該沒有，當時康熙皇帝登基四十余年，正是聲威最盛的時候，五十歲的他精力也還不錯，這個時候想造他的反無異於癡人說夢。

但康熙皇帝既然發現了這個苗頭，肯定要立即扼殺，處死索額圖，其黨羽也或殺、或囚、或流放，索黨瞬間煙消雲散。當然，胤礽在朝中最大的助力也就此失去，康熙也更加的忌諱胤礽了，離他被廢進入了倒計時。

兩度被廢

康熙四十七年，康熙出塞行圍時，皇十八子胤衸病重，胤礽作為哥哥又是毫無憂色，康熙斥責他之後反而派人窺探康熙的營帳。忍無可忍，同時覺得時機成熟的康熙，終於下旨廢黜胤礽的太子之位，但令康熙沒想到的是，胤礽的這次被廢使得“九子奪嫡”的大戲進入了第一個高潮。一下子牽扯出了大阿哥胤禔建議康熙殺掉胤礽、術士張明德給八阿哥相面說其面相“大貴”、三阿哥胤祉揭發大阿哥胤禔魘鎮太子，大阿哥被圈禁、十三阿哥原因不明地牽涉其中被圈禁、八阿哥被除貝勒爵位，後被群臣一致舉薦為太子等等一系列波譎雲詭的政治事件。

康熙眼見諸子參與奪嫡愈演愈烈，群臣紛紛站隊，朝局動蕩，一觸即發。為了維護穩定團結，第二年就把胤礽再推出來立為太子，以平息事端。但這只是權宜之計，說白了胤礽此時不過是一個工具而已，到了康熙五十年，已經能徹底掌控局面的康熙，借口太子結黨的“托合齊會飲案”，再次剪除了一批太子的黨羽。之後康熙五十一年，胤礽徹底被廢，康熙宣布此後不再立太子：

終清世不復立太子。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

囚禁生涯

二次被廢的胤礽，被囚禁在紫禁城內的鹹安宮。但一些堅持“立嫡”的人仍不死心，此後多次有人向康熙建議復立胤礽，都被康熙分別治罪，有的甚至殺掉了。胤礽自己也嘗試過，即所謂的“礬書案”：胤礽用礬水在白紙上寫字，囑咐還沒被處理的太子黨普奇爭取大將軍的位置，結果事情泄露，終究沒能如願。

此後，胤礽徹底告別了大清的政治舞臺。到了雍正即位，也沒有將他釋放，只是將他的長子弘皙封為了理郡王，將胤扔搬出宮外：

詔於祁縣鄭家莊修蓋房屋，駐劄兵丁，將移允礽往居之。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

不過是換了個地方囚禁而已，有兵駐紮就還是監禁。到了雍正二年十二月，大清第一位也是最後一位太子，愛新覺羅·胤礽終於結束了他高開低走的一生，死後追謚“理密親王”。

關於胤礽，其實沒什麽好說的，先天優勢加上資源傾斜，如果不是自己一而再再而三的“作死”，太子儲位可以說是穩如磐石。正所謂“天作孽，猶可恕；自作孽，不可活”，用在胤礽身上，再恰當不過了。

來源：搜狐