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不賽龍舟去滑沙:敦煌的端午節有哪些不一樣

端午節的淵源有兩個說法:一、源自華夏上古的“夏至節”;二、以龍為圖騰的民族的祭祖日。同時和三個傳播甚廣的傳說有關:一、紀念屈原;二、紀念伍子胥;三、紀念孝女曹娥。時至今日,端午節已經是中華民族乃至亞洲儒家文化圈裏多個民族的共同節日,具有獨特的文化魅力。

端午節與其它中國傳統節日一樣,應自然而生、注重人與人之間的情感交流,同時,它還承載著厚重而深摯的文化意涵與人文旨趣,展示著向死而生的大義人生、拳拳的愛國之心、百善之先的孝義理念等等。中國民俗節日,是重溫傳統,重溫並不是模仿古人的形式,而是用心去體驗傳統的精神與情感。

時值端午節,我們選取敦煌遺書中部分關於端午節的記載,以此來追尋千年前的敦煌如何過端午,又有哪些敦煌獨特的風俗活動?希望借由通過重溫敦煌遺書中端午節不一樣的過法,去體會古人對於節日的情感。

一、不賽龍舟去滑沙

登高滑沙是古代敦煌獨特的端午活動。相對於多水的中國南方,西北的沙漠綠洲——敦煌,在文獻典籍裏並沒有看到本地端午有賽龍舟的記載,反而因為敦煌有座鳴沙山而有了登高滑沙的風俗活動。唐代《元和郡縣圖志》“敦煌縣”的條目記載:“ 鳴沙山一名神沙山,在縣南七里。今按其山積沙為之,峰巒危峭,逾於石山,四面皆為沙壟,背有如刀刃,人登之即鳴,隨足頹落,經宿吹風,輒複如舊。有一泉水,名日沙井,綿曆古今,沙填不滿,水極甘美。”文獻中的“沙井”就是今天聞名遐邇的“月牙泉” 了。

《敦煌錄》中就有端午登高滑沙的明確記載:“風俗:端午日,城中士女,皆躋高峰,一齊蹙下,其沙聲吼如雷。至曉看之,峭峙如舊,古號嗚沙,神沙而祠焉。 ”請注意文獻中的“士女”二字,在古代的“男尊女卑”的封建思想下,古代敦煌地區卻在端午節這天,女性同樣能登高滑沙,殊為難得。

最為重要的是,敦煌至今還保留有端午節登高滑沙的活動。

二、不一樣的節日食物——團粽

晉代時,粽子被正式定為端午節食品。但是,敦煌的端午節物是團粽,不是南方常見的粽子。 因為敦煌不產菰葉,也沒有可以包粽的竹葉。所以像《齊民要術》中說的:“俗先以二節一日用菰葉裹黍米,以淳濃灰汁煮之,令爛熟,於五月五日、夏至啖之。”在敦煌地區是難以做到的,於是敦煌人就會在每年端午時把糯米煮成熟飯,然後放在一個淺容器內攤平,還可撒些紅棗之類的配料,上面加以重壓,使其黏結成型,當地又稱粽糕。

不賽龍舟去滑沙:敦煌的端午節有哪些不一樣

敦煌粽糕

古代敦煌將今天的“粽子”稱為“團粽”,如在S.2200卷《端午相迎書》中就提到:“喜逢嘉節,端午良辰,獻續同歡,傳自荊楚,但慚羈泊,何可申懷,空備團粽,幸請光臨。請奉狀不宜。”

三、不一樣的獻禮

端午節獻禮物在古代典籍中常常見到,甚至獻禮的價值很高,花費巨大,比如唐高宗李治就有《停諸節進獻詔》,其中提到:“以將進獻,巧麗過度,靡費極多……貞觀年中,已有約束, 自今以去,並宜停斷。”高宗李治以詔書的形式明令“停斷”,可見當時逢節日而獻禮已經造成了社會負擔。

相對於中原地區,古代敦煌則是以薄禮表厚意,比如P.2814卷《賀端午獻物狀》:“酒伍甕,麨三碩。佑伏以蕤賓令節,端午良辰,輒申續壽之儀,用賀延長之慶。前件微甚少,謹充獻賀之禮,塵瀆威嚴,伏增戰懼,伏乞特賜容納,俯聽處分。牒件狀如前,謹牒。”可見,古代敦煌端午的節物就是酒和麥面。端午獻此二物,一是歡聚慶飲,二是祈福延壽,看似禮輕,實則情重,古風如是!

四、不一樣的賀信

古人逢節日致賀信非常普遍,但是古代敦煌的賀信卻有點小小的不一樣,因為在賀信中會出現“獻壽”、“福佑”、“禎吉”等具有道教色彩的辭彙。這些反映出敦煌時歲民俗中的道教文化元素。如S.4374卷記有三則賀端午的書狀範文:

1、端午:伏以蕤賓嘉節,端午令辰。獻壽早同楚俗,彩絲亦無忝於昌期,伏惟照察,謹狀。

2、同前:採蘭佳節,南午令辰。角黍既同楚俗,奉觴必仿時風。伏惟福佑,以繼禎吉。伏惟明察,謹狀。

再如:英國國家圖書館藏的S.799,就記載了一則端午符咒:“五月五日天中節,一切惡事盡消滅。急急如律令!”道教色彩更為明顯。

五、古今不同的賜扇、送扇

賜扇之風行於初唐,現代人已經不再送扇子了。但是這一習俗在敦煌遺書裏有很多記載,如《應用文範》(S.3399),內有《端午日賀扇》:“蕤賓膺候,端午今晨,伏蒙鴻恩,各賜團扇,願揚仁風。某某等無任惶悚。”

不賽龍舟去滑沙:敦煌的端午節有哪些不一樣 

《端午日賀扇》-英國國家圖書館藏S.3399

此外,古代敦煌還有為祈福、祛疫、保平安而佩帶香包、絲節彩帶的習俗,雖然保留至今,不過這些習俗在古代與其它地區就都一樣了。

敦煌是絲綢之路的節點,隨著各個文化區域之間的物資流通和人群遷徙,使得各種文化在敦煌得以交流和融合,而敦煌在吸收諸多文化元素時,也保有自身獨特之處。通過敦煌遺書,可以看出古代敦煌的端午節在內涵和意義上與中原地區基本一致,但同時也保留了一些自己的地方特色。當歷史文獻見證了這些不同時,也讓我們瞭解到古代端午節有著更為豐富的活動類型和文化意義,同時在追述歷史中,我們將再次追尋到傳統文化的認同感與歸屬感。

最後,祝朋友們端午節愉快、安康!

來源:鳳凰網

 

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