鄭永年：中國正在面臨西方的知識圍堵

無論從哪個角度來看，智庫對一個國家來說是很重要的。剛才主持人說深圳的發展進入一個黃金時期，智庫的發展也要趕上。的確如此。智庫跟思想、智慧、知識有關系，思想肯定是要由不同的觀點碰撞而生的。我一直在做智庫和政策研究，今天想扮演一個智庫的批評者，要反思我們如何辦好智庫。這種反思對未來的智庫建設我覺得是非常有必要的。

中國正在面臨西方的知識圍堵

今天，我們正面臨著國際百年未有之大變局，這個大變局確實很重要，尤其是中美關系的變化。現在大家都在說美國在經濟貿易上跟中國搞脫鉤，全方位圍堵中國，在政治、經濟、技術、軍事等等方面圍堵中國。但是，我覺得還有一個甚至更為重要的“圍堵”，即以美國為首的西方知識界對中國的知識圍堵。這方面，中國所面臨的國際形勢確實還是非常嚴峻的。我們一直說毛澤東解決了“挨打”的問題，鄧小平解決了“挨餓”的問題，現在我們面臨全面的“挨罵”問題，天天都在面臨這個問題。

大家應該都註意到了，最近西方尤其是美國利用新疆問題、宗教和民族問題詆毀和妖魔化中國，這對中國國際形象損害是非常大的。反華力量希望借此使越來越多國家的政治人物、社會組織參與抵製中國的冬奧會。歐盟也已經推遲表決中歐投資協定。臺灣問題上，西方一些國家紛紛試圖把臺灣塑造成一個民主的形象，企圖用“民主臺灣”的名義讓臺灣成為一個實際上的主權體。所以方方面面都是針對著中國的圍堵。

在去年新冠疫情爆發以來，我們從武漢封城、湖北封省，很快就將疫情控製下來，控製下來以後我們復工復產，並且給很多國家提供醫療物資，到現在為止我們對將近200個國家和國際組織提供了醫療物資。習近平總書記也早就許諾我們研究的疫苗成為國際公共品，尤其是對發展中國家。我們也是這樣做的。

盡管西方汙蔑我們是搞“疫苗外交”，但我們強調的是“人道主義外交”，對此很多國家都是非常正面的反應。但是，現在中國跟西方之間互相叫罵、互相妖魔化，各種民調都顯示中西方各自的軟力量都在下降，美國的軟力量在下降，中國的軟力量下降得更快。新冠疫情以來我們行動上做得非常好，但言論上做得不夠好，我把這種現象概括為“得在行上、失在言上”。我們辛辛苦苦從行動上得來的分都在這種互相對罵和妖魔化中被抹掉了。

BBC《重返湖北》視頻截圖，武漢永遠一副“霧霾灰”，被網友稱為“陰間濾鏡”。

我們還是要跟西方對話，而不是互相妖魔化、互相叫罵。在話語方面，我們還有太多的短板，沒有任何優勢跟西方互相叫罵。我們的罵只能罵給自己人聽，西方人聽不到；聽到的那些反而成為西方更進一步妖魔化中國的根據。現在還是要謙虛向人家學習如何做話語的時候。我們現在很多人驕傲起來，以為可以罵出成效來。很多人錯誤理解習總書記的話，習總書記說我們可以“平視世界”。“平視世界”的意思是說我們跟其他國家可以平等對話，不要那麽卑躬屈膝，沒有自信心。但“平視世界”是並不妨礙我們繼續向人家學習。

西方圍繞新疆問題罵我們，想把整個西方團結起來圍堵中國；我們沒有搞清楚背後是什麽，簡單地對罵，被西方牽著鼻子走。美國和西方人把早些年穆斯林和西方世界的矛盾成功地轉移到穆斯林跟中國的矛盾，把西方的輿論焦點完全轉移到中國。

我們媒體的表達形式很多方面遠遠超過西方，硬件也是，但是為什麽我們媒體走不出去呢？因為我們媒體背後沒有一套人家可以接受的知識體系來支撐；如果沒有這套知識體系，光靠技術手段，我們的媒體永遠做不大、做不強。我們要思考這些問題，中國的智庫要思考這些問題，要在和西方的對話中做好、做大、做強我們的話語權。

中國智庫的現狀

我們現在所說的智庫，或者包括更廣的研究領域，我將其分成三種類型。

一種比較明顯的，體製內的智庫叫論證派。政策論證是很需要的，無論是中央的、地方政府的政策，都需要有人論證。對於一些政府的決策，論證正確的，需要及時地總結經驗，而對於一些的決策，論證存在質疑的，需要及時反饋，並提出建設性的建議。

但論證派有它的局限性。中國如果跟美國或者西方主要國家比較一下，我們的決策機製跟其他國家不一樣。在我們國家，決策者也往往是政策研究者，或者決策者跟政策研究是同一個體系。西方的決策論證和政策決策研究大都是分離的，決策者基本上不做政策研究，政策研究不做決策，他們強調的是“政策市場”或者“思想市場”，決策者到“政策市場”或者“思想市場”上去“采購”政策。也就是說政策市場跟我們買菜一樣，喜歡吃哪種菜就買哪種菜，采購就行了。

美國政府從裏根開始就是從“思想市場”“政策市場”裏去采購政策，因此這個“政策市場”非常發達，而基本上每一屆的“政策采購”都是相當成功的。這種情況也說明了智庫在美國的重要性。特朗普失敗的一個重要原因，就是因為他武斷專製，忽視了美國的“政策市場”，什麽都是自己說了算。

第二種是比較少數的批評派或者罵派。這一類機構或者個人對政府的很多行為都在進行批評，甚至是毫無道理地批評。不過，毫無道理地批評現在也沒有市場了，現在是非常少數派，甚至是極個別的現象。不過，現在產生了一個新的“罵派”，即和西方的對罵。有一部分人簡單地認為，只有對罵才可以生產出中國的話語權。西方毫無道理地罵我們，為什麽我們不能罵回去？心情合情合理，但話語權可以通過罵而產生的想法是大錯特錯的。 

來源：搜狐