如何打贏一場與IS的“持久戰”？

中評社北京11月15日電／巴黎系列恐怖襲擊事件發生後，極端組織“伊斯蘭國”聲明稱對此負責。隨後，法國總統奧朗德在電視講話中譴責，該系列恐怖襲擊事件是“由恐怖武裝‘伊斯蘭國’犯下的戰爭行徑”。 

全世界的目光再次聚焦到這個連基地組織都覺得“極端、殘忍、野蠻”的恐怖主義組織。它是如何一步一步擴張起來的？為何選擇這時襲擊巴黎？恐怖襲擊事件是否會讓美俄等國聯合起來，加大對該組織的打擊力度？未來的全球反恐格局會發生什麼變化？ 

擴張受阻後發動恐襲？ 

受伊拉克、叙利亞戰亂的影響，IS近年發展迅速，隨後通過網絡招募等形式在全球擴張。美俄等國的軍事打擊，法國的加入或促使其制造此次恐襲。 

幾年前，人們還對“伊斯蘭國”（以下簡稱IS）這個組織極為陌生，然而就在去年，IS就被曾依附的基地組織斷離了關系，原因是該組織“過於極端、殘忍、野蠻”。 

IS如何發展壯大到今天這樣的“猖狂”境地？各方對此解讀不一，但其與基地組織的複雜關系一直未得到足够重視。 

目前學界普遍贊同的一點是：基地組織、IS等恐怖組織的出現與美歐等西方國家長期在中東地區推行簡單粗暴的幹預政策有關。 

IS的前身是活躍於伊拉克的“統一聖戰組織”，後其領導人宣布效忠於基地組織，成為“伊拉克基地組織”的一部分。在伊拉克戰爭後，“伊拉克基地組織”逐漸壯大，IS也隨著慢慢擴張。 

“阿拉伯之春”後，以美歐為首的西方國家試圖利用反對派的力量推翻現有政權，在中東建立起西方式的民主政府。但是中東問題的複雜程度遠超想象，結果幹預不成反倒使中東陷入更大的亂局。最終在客觀上導致極端組織、恐怖主義在中東不斷滋生壯大。 

到了2013年，叙利亞境內已經出現了多個系統化的極端組織。與此同時，“伊拉克基地組織”與基地組織總部在對伊斯蘭教義的理解以及軍事戰略部署上分歧愈加明顯。“伊拉克基地組織”的效忠者們在組織的架構形式上比基地組織更加大膽，不像基地組織那樣采取散點式的、缺乏組織的領導形式，建立起了自上而下的國家統治機器。 

這年4月，叙利亞勝利陣綫的頭目巴格達迪發布宣言，稱叙利亞勝利陣綫的建立、資助都出自原來的“伊拉克基地組織”，兩個組織將合并為“伊拉克及沙姆伊斯蘭國”（ISIS）。2014年，ISIS正式更名為IS（IS）。2014年2月，基地組織公開宣稱IS的行為太過極端，并斷絕與它的一切聯系。 

更名後的IS變得更加暴力、極端，不斷發動恐怖襲擊。今年年初以來，IS更是將恐怖襲擊的地點從中東地區擴大到歐洲大陸。 

與此同時，美俄等國意識到IS的威脅，先後對伊拉克和叙利亞境內的IS組織進行軍事打擊。作為歐洲大國，法國一直有參與對IS的打擊。本月5日，法國總統還發布公報，將部署包括“戴高樂”號航母參與打擊IS極端組織的行動。當天，法國總統奧朗德還召集國防會議，針對叙利亞和伊拉克的安全局勢進行討論。 

法國與叙利亞有較深的地緣政治聯系，可以想見，法國在叙利亞參與空襲并派駐航母參與打擊的行為令IS懷恨已久。 

 這或促使IS發動了針對巴黎的系列恐怖襲擊。 

IS到底想幹什麼？ 

IS打著宗教的旗號行恐怖主義之實，實際的目的是建立起由遜尼派穆斯林統治的末世伊斯蘭國家，即“哈裡發王國”。 

IS在全球各地制造恐怖襲擊，其到底意欲何為？ 

美國《大西洋月刊》撰稿人格雷姆·伍德（Graeme　Wood）在《IS到底要什麼？》一文中指出，“IS并不僅僅是一群瘋子聚在一起。它是一個宗教團體，有深思熟慮的信仰。” 

他表示，IS信仰的關鍵是他們將建立起一個嚴格奉行原始古蘭經教義的“哈裡發王國”，而建立這個哈裡發王國的必要途徑是古蘭經中提及的“末日決戰”。 

本·拉登領導的基地組織將哈裡發王國視為更加遙遠的目標，本·拉登認為自己在有生之年看不到哈裡發王國的建立。但IS認為聖戰士們可以馬上通過軍事行動占領疆域，并建立自上而下的結構維持“國家”統治。 

IS極端暴力的特性，根源於他們極為狹隘、排他的意識形態。而這種意識形態，在IS的效忠者看來，是對《古蘭經》古典教義可貴的“虔誠”。IS的信徒們相信，如果穆斯林的信仰不够虔誠，他們有權對其實施死刑。 

IS的教徒們認為，他們殺人的權利是《古蘭經》賦予的。在伊斯蘭教中，存在著一種叫做“塔克菲爾”的處罰方式，即不信道者會因妄斷成為叛教者，而對叛教者的懲罰是死刑。 

可是，問題在於，如何才是“叛教”？IS顯然將“不信道者”、“叛教者”的範圍無所顧忌地擴大了，并對所有被他們判定為“叛教者”的人實施屠殺。 

紐約時報暢銷書作家、中東問題專家喬爾·羅森博格在今年2月舉行的全美宗教會議中分析道，IS的目的是建立起由遜尼派穆斯林統治的末世伊斯蘭國家，即“哈裡發王國”。IS的成員們相信，要建成這個偉大的哈裡發王朝，必須要通過一場末世決戰，以色列和美國則被他們視為末日決戰的對象。而在最終決戰之前，對於那些叛教者，他們相信自己可以對其判處死刑。 

IS對伊斯蘭教教義的扭曲理解，受到伊斯蘭主流世界的普遍譴責。 

去年9月，全世界超過100名穆斯林學者和神職人員聯合起來向IS發布了一封公開信，明確表明極端主義者的行徑與伊斯蘭教沒有關系。信裡列出了24條IS行為違背了伊斯蘭教教法的理由，稱IS的很多行徑都是伊斯蘭教禁止的事情，包括殺害無辜者、牢犯以及使者（包括記者）、剝奪婦女以及兒童的權利、奴役虐待并破壞死屍和墳墓、傷害和虐待其他宗教信仰者等。 

“不論在本地區、歐洲還是美國，暴力與恐怖主義都應該受到譴責，那些人以聖戰、宗教和伊斯蘭的名義殺戮，犯下種種暴力極端罪行，不論他們自己是否希望這樣，伊斯蘭恐懼症正是由他們的行徑所挑起。”今年1月《查理周刊》襲擊案發生後，伊朗總統魯哈尼如此表示。土耳其最高穆斯林神職人員戈梅茲也認為，IS的恐怖行徑是對所有宗教的襲擊。但他同時表示，與伊斯蘭傳統無關。 

巴黎恐襲成打擊IS轉折點？ 

巴黎恐怖襲擊事件有望倒逼美國、歐洲、俄羅斯三方暫時擱置分歧，在反恐立場上達成一致，美俄在反恐上有可能進一步聯手。 

實際上，面對IS的擴張，美歐國家以及俄羅斯的打擊從未停止過，但效果并不明顯。每次空襲過後，IS往往再次死灰複燃，發起更猛烈的報複。 

這是為什麼？ 

伍德曾一針見血地指出，原因其實很簡單，但它從未真正引起美國的重視：即美國和歐洲根本就不了解IS是什麼。如果你甚至不了解你的對手是誰，你又如何能摧毀它？ 

美國總統奧巴馬曾在多個場合表示他對IS的蔑視，就在一年多前，他還對《紐約客》說道，ISIS只是基地組織的“初級預備隊”。他說道：“讓大學球隊套上湖人隊隊服，也成不了科比。” 

另一方面，美俄等國在打擊IS問題上的各行其是，也給IS留下了喘息空間。巴黎恐襲事件發生後，有不少網友將這次襲擊與美國2001年遭遇的9·11事件類比，稱其是“法國的9·11”。世界反恐格局，或將就此改變。 

中國現代國際關系研究院副院長、中東問題專家李紹先向新京報記者分析說，IS制造的恐怖襲擊近幾年來層出不窮，此次恐怖襲擊之所以令全世界為之震驚，是其表現出了明顯的有組織化的、針對平民的、事先策劃的特性。“此前的IS恐怖襲擊更像是‘獨狼’式的。某些青年在歐洲受到IS的募集發動偶發的恐怖襲擊事件。但這一次的恐怖襲擊展現出IS在歐洲已經深入進駐，很可能在歐洲許多地方都已經建成了有組織的分部，日後會陸續不斷地發動恐怖襲擊。” 

李紹先認為，此次巴黎恐怖襲擊事件有望倒逼美國、歐洲、俄羅斯三方暫時擱置分歧，在反恐立場上達成一致，美俄在反恐上有可能進一步聯手。“其實此前美俄已經顯現出了聯手反恐的跡象，美俄分別在叙利亞發動空襲，都得到對方的默許。但這一次恐怖襲擊過後，可能會迫使美俄加大聯手反恐的共識和力度。” 

博聯社總裁、中國中東學會理事馬曉霖則指出，在譴責恐怖主義的同時，美歐必須要反思自身在中東簡單粗暴的政策。“當然恐怖主義是一定要譴責的，但是要解決恐怖襲擊的威脅，必須從中東問題的根源來著手。” 

馬曉霖分析說，現在的中東亂局，其根源在於美歐一直以來在中東推行的推翻現有政權、建立西方式民主政府的政策，而這一政策對有著複雜宗教派系鬥爭的中東來說太過於簡單粗暴。美歐在促使叙利亞、也門等國家政權更迭時，態度堅決激烈，但轉到反恐問題則變得退縮、軟弱，這種首鼠兩端的態度從客觀上縱容了IS的擴張。對此，在譴責恐怖主義的同時，美歐必須要反思自身。 

歐洲將如何對待難民問題？ 

每次恐怖襲擊的發生，都將帶來一次反伊斯蘭主義浪潮的興起。歐洲相對寬容的民族政策，間接催生了恐怖主義的土壤，也給他們未來對待難民增加了難題。 

巴黎恐襲事件發生後，一個“老生常談”的問題被提起：歐洲該如何對待難民問題？ 

外交學院法語所教授、法國問題研究專家李旦表示，這些恐怖分子很可能是前往叙利亞作戰的數千名歐洲穆斯林返回歐洲大陸後實施的。 

“移民問題已經是法國社會面臨的最大挑戰。”李旦認為，第一代穆斯林移民進入歐洲國家後，生活條件、物質資源的改善，平衡和消解了第一代穆斯林移民對平等、自由的要求。但第二代穆斯林移民青年生在歐洲、長在歐洲，自然認為自己應當享有與歐洲“原住民”同等待遇，但生活中往往發現事實并非如此。於是，許多第二代穆斯林移民反而比他們的父輩感到更難以融入歐洲，對中東以及原教旨伊斯蘭主義產生親近，進而受到募集加入IS。 

法國原定一個月後舉行大選，本次大選被視作法國近年來難得的政治改革契機，屆時法國目前的21個大區可能合并減少為13個，每個大區的自治權有望得到加強。李旦分析，本次恐怖襲擊過後，右翼陣綫很可能利用恐怖襲擊，要求法國收緊難民政策，減少難民湧入數量。 

而伍德在《IS到底要什麼？》一文中也曾指出，打敗IS的其中一種方法是由美國等強勢國家發動一場軍事戰爭，全力打擊IS，從軍事上將其打敗并消滅。 

但問題是，聯合打擊是否就能够根除IS，尤其是能否根除IS的意識形態？ 

中國社科院西亞非洲研究所研究員、中國中東學會副秘書長殷罡向新京報記者表示，對IS的軍事打擊決不能手軟，這是各國反恐必須堅持的第一原則。但同時我們必須意識到，不管是美國、歐洲還是俄羅斯，出動地面部隊進行地面戰爭的可能性都極其微小。 

究其原因，一則是因為自美國發動伊拉克戰爭之後，沒有一個國家會想要再次陷入同樣的泥潭；再者，中東問題極為複雜微妙，宗教鬥爭激烈，即使美國再次發動大規模地面戰爭打擊IS，也無法從根源上清除這一極端組織。作戰將演變成另一場伊拉克戰爭，或者是如同十字軍東征那樣的宗教戰爭。 

殷罡進一步分析道，在意識形態層面展開一場反恐戰爭才是打敗IS的根本之策。中東地區近年不斷滋長的恐怖主義、極端組織，究其根本是對伊斯蘭教義解釋權的爭奪。 

IS奉行極端的原教旨伊斯蘭教義，通過推行其意識形態控制皈依的穆斯林，并據此屠殺那些不認同原教旨教義的穆斯林。要打敗伊斯蘭國的意識形態，必須找出其中的錯誤和漏洞，將對《古蘭經》和伊斯蘭教的教義解釋權從極端分子手中再次奪回。 

誰能從極端分子手中奪回對教義解釋權？殷罡認為，這一工作必須由伊斯蘭教的主流穆斯林完成。“我們很難想象，伊斯蘭教內部的爭端，可以由美國、歐洲這樣的基督教國家來代為裁決。這個工作必須要由主流穆斯林，也就是中東國家自己來完成。這場意識形態層面的反恐戰爭必將是一場持久戰。”

IS發展歷程 

2004年10月 

其前身“統一聖戰組織”領導人宣布效忠基地組織領導人本·拉登，主要在伊拉克境內活動。 

2010年4月 

該組織領導人被美國和伊拉克聯軍擊斃，巴格達迪被擁立為新的領導人。 

2011年 

該組織武裝分子通過伊叙邊境進入叙利亞，在叙利亞組建了一支名為“勝利陣綫”的組織。 

2013年4月 

巴格達迪單方面宣布將“伊拉克伊斯蘭國”和“勝利陣綫”合并成一個組織“伊拉克和沙姆伊斯蘭國”，即ISIS。 

2014年2月 

基地組織宣布IS過於極端、殘忍、野蠻，切斷了與它的所有聯系。 

2014年6月 

巴格達迪宣布將“伊拉克和沙姆”字樣舍去，直稱“伊斯蘭國”，即IS。 

2014年9月 

美國聯合沙特、阿聯酋、約旦等國，首次對叙利亞境內的IS組織展開空襲。 

2015年3月 

在尼日利亞造成嚴重安全威脅的博科聖地組織表示效忠IS。 

2015年8月 

美國國家安全委員會說，IS組織二號頭目法迪勒·哈雅利在美軍一次空襲中被炸身亡。 

2015年9月 

俄羅斯開始對叙利亞境內的IS設施進行空襲。 

來源：新京報