"本土派"論述訴諸想像 呂元驄:"港獨"史觀錯漏百出

圖：呂元驄指出，“本土派”不斷宣傳香港人並非中國人，目的是想達至“港獨”，但現實上完全是行不通\大公報記者林少權攝

大公網4月25日訊（記者朱晉科）如果説歷史是一個任人打扮的“小姑娘”，那政治就是最資深的“化粧師”，近年“本土派”提出一系列本土論述和“港獨”史觀，甚至致力建構出一個“香港民族”。香港歷史學會會長、前香港大學中文及歷史系榮譽教授呂元驄，在接受《大公報》專訪時強調，香港自古以來就是中國的一部分，並批駁“香港民族論”和“城邦論”等觀點錯漏百出，指“本土派”不斷宣傳香港人並非中國人，目的是想達至“港獨”，但現實上完全是行不通。

呂元驄以研究清代政治史及制度史着稱，退休後仍着書立説，到不同的學校和團體中作歷史專題演講，為大眾普及歷史知識，當收到記者的訪問邀約，要談論“港獨”議題，呂教授亦爽快地答應了，並直言自己願“為兩地福祉做事”。

批“戀殖”思維篩選歷史

“由頭到尾，香港都是中國的，只不過當時未develop（發展）”，呂教授接受訪問時説，1842年英國佔領香港前，居住在港島的只有少數的農夫，大部分是水上人和海盜，雖然當時的香港可以用“荒島”來形容，但無人認為這個地方不屬於中國，亦無人爭論，“點解英國要拿我們香港？如果系屬於佢，佢使乜拿呢？佢要拿，説明香港是屬於中國，只不過是我們打輸仗。”

對於“本土派”稱，香港早過中華人民共和國存在，加上有不同的制度和價值觀，故有權力去“自決”甚至“獨立”，呂教授提出質疑，若按此邏輯，夏威夷都不應該屬於美國，甚至應該交給日本，“夏威夷除了土着，就是日本人，有幾多美國人喺度住呢？”呂教授又批評“戀殖”思維對歷史作選擇性記憶，強調由1842年到20世紀中期，香港被港英政府搞到“雞毛鴨血”，人民生活悲慘，去到港督麥理浩的時代才有改進，“因為佢（麥理浩）知道鄧小平想收回香港，於是為了拿到民意，做很多建設。”

民族定義應以習俗為準

呂教授又直斥“香港民族論”“肯定是錯”，“香港人點會系一個民族？我哋有咩特別？有咩三頭六臂？我們講嘅嘢同其他人、廣府人唔系一樣咩？”他認為，一個民族的定義，歸根到底要講習俗，“你屬於這個民族，就會用佢嘅習俗，好似紅番（印第安人）喜歡擺羽毛喺頭上，你會不會啊？除非你自認為系紅番”。他又反問“本土派”，有何證據能夠證明香港人的習俗是獨特的，“八月十五你會不會食漢堡包啊？你有無見過鬼佬清明拿住紮花同只豬上去拜山啊？”

“港獨”現實上絕不可行

至於“本土派”不再用血緣、出生地、膚色等劃分民族，而是訴諸於主觀的“想像”，即只要認同香港價值、文化和制度，抗拒內地那一套，就是所謂“真香港人”，呂教授認為，這種基於排斥中國人的香港人所用定義，只是“本土派”的政治標籤，背後是要達到“港獨”的政治目的，“他們（本土派）認為自己不是中國人，是香港人，如果（香港）每個人都這樣想，香港就會變成香港，不再是中國的，這是他們的想法”，但他相信這種意見不代表香港的大多數。

對於有學者提出“香港城邦論”，呂教授説，未看過該書，但他肯定香港不會是城邦，“城邦肯定有支兵，香港幾時有支兵？香港幾時是city-state（城邦）？這個不是歷史”。他批評，坊間流傳的一些本土史觀“仲衰過斷章取義”，簡直是假造出來。他又強調，“港獨”現實上完全不可能，無論是政治、經濟，還是軍事等方面，都不可行。

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　　另類詮釋扭曲“一國兩制”

香港迴歸以來，“一國兩制”成功落實，但過程亦出現某些“偏差”。全國港澳研究會副會長劉兆佳在公開場合曾指出，社會上有人對基本法作“另類詮釋”，更把“一國兩制”的“一國”壓縮，擴大香港“一制”，刻意排斥中央在香港管治權和監督權，把基本法授權香港高度自治轉化為“完全自治”。

破壞繁榮穩定傷兩地感情

劉兆佳指出，“本土主義”、“分離意識”、“港獨主張”、“主體思想”、“佔中”行動、“民間制憲”等現象陸續湧現，基本法和“一國兩制”的權威性屢受挑戰，既損害了中央與特區的關係，又傷害了兩地同胞的感情。這些現象不但對“一國兩制”的落實和基本法的實施不利，更在香港內部造成對立和分化，對香港的繁榮和穩定無益。劉兆佳續指，迴歸以來，香港存在一種對基本法和“一國兩制”的“另類詮釋”，核心內容是在不同程度上，把香港理解為一個“獨立政治實體”，把香港與國家分割，將高度自治轉化為“最高自治”或“完全自治”，不接受甚至排斥中央對香港的管治權。例如，有些人認為中央必須任命經由香港選舉產生的人為行政長官，只能擔當“橡皮圖章”的角色；雖然人大釋法是香港法律體系的一部分，但會破壞香港法治和損害香港司法獨立等。

推廣基本法白皮書正本清源

劉兆佳認為，不少香港人在迴歸後對“一國兩制”和基本法缺乏全面和正確的認識，“另類詮釋”在香港人尤其是年輕人當中愈來愈大行其道，香港發生愈來愈多的挑戰中央和抗拒國家的激烈言論和行動，而大學生乃至有中學生擔當了“先鋒”的角色。

他強調，針對“另類詮釋”者刻意排斥中央在香港的管治權和監督權的圖謀，在推廣基本法時，中央在“一國兩制”下的權力和責任必須重點論述，以駁斥各類香港是“獨立政治實體”的觀點；而《“一國兩制”在香港特別行政區的實踐》（簡稱《白皮書》）對管治權有透徹的論述，與基本法相輔相成，因此在推廣基本法時，應該同時推介《白皮書》，推廣工作也需要全方位進行，學校、傳媒、網際網路、地區、議會和議會選舉等都是重要戰場。

來源：大公網|