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中國歷史上最後一個太子:打爛一手好牌的愛新覺羅·胤礽

 中國歷史上最後一個太子:打爛一手好牌的愛新覺羅·胤礽

太子,又叫儲君,古代帝王繼任者的專有稱呼。相信喜歡讀歷史以及喜歡古裝影視劇的朋友,對這個稱呼都不陌生,歷史上有些著名的太子,比如漢武帝的戾太子,南朝梁的昭明太子以及唐朝的隱太子李建成。通常來說,個人以太子的身份知名於後世,那麽說明這個太子很悲劇的沒能順利當上皇帝。康熙的太子胤礽大家都比較熟悉,在電視劇《康熙王朝》《雍正王朝》等系列清宮劇中都有戲份,但是如果不看我文章的題目,相信很多朋友都不知道胤礽是中國最後個太子,這個知識點可以拿來和朋友稍微炫耀下。言歸正傳,今天我來給大家講講清朝唯的太子,也是我國歷史上最後個太子——愛新覺羅·胤礽的故事。

元後之子

康熙十三年(1674年)五月初三日,愛新覺羅·胤礽出生於北京紫禁城的坤寧宮。他是康熙皇帝和第任皇後赫舍裏氏的第二個兒子,也是康熙所有參與序齒兒子中的第二個,在他之前赫舍裏氏還有個嫡子承祜,不過沒來得及序齒就早夭了。他的出生本來應該對赫舍裏皇後是件好事,再次誕下皇帝的嫡子,使得她本人和赫舍裏家族都將獲益匪淺。只可惜,福禍相依,赫舍裏氏來不及享受和兒子的天倫之樂就難產去世了,這個被康熙皇帝取名為胤礽的男嬰,生而喪母。

這裏需要著重說明下的是,關於胤礽的生母及其家族,電視劇《康熙王朝》中有兩個常識性錯誤:

是電視劇中無論是康熙、孝莊太後還是她的祖父索尼等等這些親屬們,直稱她為赫舍裏,但赫舍裏是他們家族的姓氏,而非她的名字,索尼自己也姓赫舍裏,怎麽會直叫自己的孫女為“赫舍裏”呢?此外孝莊、康熙等人也不會稱呼她赫舍裏,這種西方人稱姓的叫法不是清朝的習慣,就好像沒有人叫孝莊“博爾濟吉特”,叫甄嬛“鈕祜祿”樣。至於她的名字,史書上沒有記載,通常都稱呼她為“元後赫舍裏氏”“孝誠仁皇後”,元後即原配皇後。

二是索尼是她的祖父不假,但索額圖並非她的父親。赫舍裏皇後的父親是索尼的長子噶布喇,而索爾圖是索尼的三子,即赫舍裏的三叔。因此,索爾圖是胤礽的叔外祖父,即叔姥爺。

聖祖孝誠仁皇後,赫舍裏氏,輔政大臣、等大臣索尼孫領侍衛內大臣噶布喇女。——《清史稿·列傳·卷·後妃》

立為儲君

康熙十四年,虛歲兩歲,實際上歲零個月的胤礽被立為了太子,這是清朝第次公開冊立太子,但嚴格意義上說不是最後次,因為後面胤礽廢而復立,第二次立太子也是他。然後清朝就再沒有公開立過太子了,改為了秘密建儲制,即大家熟知的,傳位詔書藏在乾清宮正大光明牌匾後面,老皇帝死了才能公布繼承人選。

關於為什麽冊立胤礽為太子,其實是多種因素共同構成的:

首先,在康熙時期,滿清統治者已經高度漢化了,崇尚儒學,康熙本人也很推崇儒家思想,而按照儒家禮法“嫡長子繼承制”,胤礽作為唯的嫡子,理所當然的要被立為太子。這裏說明下,康熙生前曾立過三任皇後,但只有胤礽個活下來的嫡子。

其次,康熙皇帝和元後赫舍裏氏的感情很好。後面愛屋及烏,赫舍裏氏的妹妹也進宮為妃,雖然已經有了惠宜德榮四妃,妃的名額滿了,但小赫舍裏氏仍享受妃的待遇,死後追封為“平妃”,因此康熙傷心赫舍裏皇後之死,移愛到胤礽身上,立他為太子。

此外,滿清之前的皇位繼承人確立方式,是屬於部落氏族的遺俗“推舉制”,也就是滿清王公貴族們商量著來,皇太極、順治的繼位都是如此,只有康熙的繼位是由順治個人意誌決定的,但也沒有明確立為太子。這種大家夥商量決定繼承人的方式,內耗太大,不利於安定團結,因此康熙皇帝決定徹底改變這種方式,使用新的嫡長繼承制度,以確保大清江山的長治久安。

高開低走

如果用個詞來形容胤礽的人生,高開低走最恰切不過了。歲多就被立為太子,之後全天下最好的資源都向他傾斜:

太子方幼,上親教之讀書。六歲就傅,令大學士張英、李光地為之師,又命大學士熊賜履授以性理諸書。二十五年,上召江寧巡撫湯斌,以禮部尚書領詹事。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

張英、李光地、熊賜履、湯斌這些人,無不是學識淵博的當世大儒,康熙自己也是學貫中西,可以說這個陣容在康熙朝堪稱最豪華的講師團了。胤礽本身天資就很好,又在康熙以及名儒們的悉心教導之下,青少年時期的他,文武雙全,堪稱名合格的儲君:

太子通滿、漢文字,嫻騎射,從上行幸,賡詠斐然。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

如果就這樣直父慈子孝,太子謹慎行事,康熙寵愛不斷,也就沒有後面的名場面“九子奪嫡”了。世事難預料,被多名大儒教出來的胤礽,居然在“孝”上面栽了跟頭。康熙第次親征噶爾丹的時候,途中染病駐蹕行宮,於是召太子胤礽和皇三子胤祉來侍疾,這本來應該是次很容易的送分題,結果不知道為什麽,胤礽在康熙面前居然沒有表示出點傷心難過的樣子,硬是將送分題答成了送命題,後來廢太子時康熙還提到了這件已經過去近20年的事,可見記恨之深。

從這開始,父慈子孝沒有了,康熙和太子之間的矛盾逐漸加深,或者說康熙開始有意識地打壓太子:

三十三年,禮部奏祭奉先殿儀註,太子拜褥置檻內,上諭尚書沙穆哈移設檻外,沙穆哈請旨記檔,上命奪沙穆哈官。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

表面上看是個跪墊的事,康熙非要把太子的墊子挪到門檻外面,禮部尚書也是死心眼,非要把康熙這個指令記檔,也就是留下痕跡,結果惹怒了康熙,直接被免官了。實際上,表現出的是康熙對太子的厭惡,但自己又不想讓別人知道,破壞貫的父慈子孝形象,這種矛盾的心理其實外人看就明白了,康熙很像是在掩耳盜鈴。

在此之後,康熙三十六年,有人報告說太子“暱比匪人,素行遂變”,於是胤礽幾個家奴被康熙或賜死或圈禁,史書上說康熙對胤礽“自此眷愛漸替”。在我看來康熙之前已經不喜歡胤礽了,親近匪人這事出,康熙就真的動了易儲的心思,因為第二年就是康熙第次大規模冊封皇子。皇子開府做事,實際上變相的分了太子的權,這也是康熙想要考量幾個年長皇子的能力,為替換胤礽做準備。

之後又出了索額圖結黨以及圖謀政變擁立胤礽繼位的事,康熙更加堅定了易儲的念頭。不過在我看來,索額圖結黨肯定是有的,自古以來位高權重者基本都會形成自己的利益團體。至於是否圖謀政變擁立胤礽,我覺得索額圖應該是有過這個念頭,作為混跡官場多年的老油條,他肯定察覺出了康熙對胤礽的不滿,因此可能對其黨羽流露過類似的想法。但是要說實際行動,我猜應該沒有,當時康熙皇帝登基四十余年,正是聲威最盛的時候,五十歲的他精力也還不錯,這個時候想造他的反無異於癡人說夢。

但康熙皇帝既然發現了這個苗頭,肯定要立即扼殺,處死索額圖,其黨羽也或殺、或囚、或流放,索黨瞬間煙消雲散。當然,胤礽在朝中最大的助力也就此失去,康熙也更加的忌諱胤礽了,離他被廢進入了倒計時。

兩度被廢

康熙四十七年,康熙出塞行圍時,皇十八子胤衸病重,胤礽作為哥哥又是毫無憂色,康熙斥責他之後反而派人窺探康熙的營帳。忍無可忍,同時覺得時機成熟的康熙,終於下旨廢黜胤礽的太子之位,但令康熙沒想到的是,胤礽的這次被廢使得“九子奪嫡”的大戲進入了第個高潮。下子牽扯出了大阿哥胤禔建議康熙殺掉胤礽、術士張明德給八阿哥相面說其面相“大貴”、三阿哥胤祉揭發大阿哥胤禔魘鎮太子,大阿哥被圈禁、十三阿哥原因不明地牽涉其中被圈禁、八阿哥被除貝勒爵位,後被群臣致舉薦為太子等等系列波譎雲詭的政治事件。

康熙眼見諸子參與奪嫡愈演愈烈,群臣紛紛站隊,朝局動蕩,觸即發。為了維護穩定團結,第二年就把胤礽再推出來立為太子,以平息事端。但這只是權宜之計,說白了胤礽此時不過是個工具而已,到了康熙五十年,已經能徹底掌控局面的康熙,借口太子結黨的“托合齊會飲案”,再次剪除了批太子的黨羽。之後康熙五十年,胤礽徹底被廢,康熙宣布此後不再立太子:

終清世不復立太子。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

囚禁生涯

二次被廢的胤礽,被囚禁在紫禁城內的鹹安宮。但些堅持“立嫡”的人仍不死心,此後多次有人向康熙建議復立胤礽,都被康熙分別治罪,有的甚至殺掉了。胤礽自己也嘗試過,即所謂的“礬書案”:胤礽用礬水在白紙上寫字,囑咐還沒被處理的太子黨普奇爭取大將軍的位置,結果事情泄露,終究沒能如願。

此後,胤礽徹底告別了大清的政治舞臺。到了雍正即位,也沒有將他釋放,只是將他的長子弘皙封為了理郡王,將胤扔搬出宮外:

詔於祁縣鄭家莊修蓋房屋,駐劄兵丁,將移允礽往居之。——《清史稿·列傳·卷七·諸王六》

不過是換了個地方囚禁而已,有兵駐紮就還是監禁。到了雍正二年十二月,大清第位也是最後位太子,愛新覺羅·胤礽終於結束了他高開低走的生,死後追謚“理密親王”。

關於胤礽,其實沒什麽好說的,先天優勢加上資源傾斜,如果不是自己而再再而三的“作死”,太子儲位可以說是穩如磐石。正所謂“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活”,用在胤礽身上,再恰當不過了。

來源:搜狐

 



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